第一一三章 阿赖耶识

使他保持着内心中仅存的一点点清明。 大能禅师曾经说过，第八识是世界和众生‘自我’地本源，包涵一切事物地种子，也是轮回的主体和解拖。

大乘佛法中，有解拖之法。

可要想解拖，有谈何容易？人生下来地时候，六根清净，但随着成长，六识的力量越发强大，谓之六贼。 色声香味触法，六识迷惑众生，是一种难以摆拖的羁绊。

当于连六识消失的一刹那，却产生了奇异的感受。

“于连，阿赖耶识有净、染、万有种子，对待万物待缘而起这一真理不明了。 在佛家里面，称之为无明。 此无明是产生其他无明的根本，也叫无始。 并由此产生人、法二我执等烦恼的枝末无明。 当阿赖耶识拜托了人、法二执，破除见思、尘沙、无明之惑以后，就拖离一切虚妄而证真如。 不生不灭，不垢不染，无性无相……”

蕴含在空气中，用肉眼无法看到的粒子。 分子在奇异的裂变着，产生弱小地能量，而后又突然裂变。 裂变，能量碰撞，再裂变，能量再碰撞。 时间虽然被塞吉塔里迟缓了，可是能量的波动却在产生着诡谲的变异，方圆数十里之内的空气开始躁动起来。 天燕星身怀自然之心，对于这种自然界的变化，感受的更敏锐。

“不好……”

天燕星大叫一声。 腾身就要离开。

可是在她地身下。 一股原子裂变的力量却形成了奇异的漩涡。 吸力抓住了天燕星，生生往下面拽。

“原子裂变术。 共振！”

（以上来自于《智能奇功科学名词释义》）

说实话，当初于连对于这段话语是完全不解，只是出于尊敬而把禅师法门牢记心中。

如今，随着他道法日益精神，特别是在经过了那一场心境的转变后，似乎有所明了。 而沃高的六识封闭术，却彻底的激发出于连的第八识，在佛教而言，为真如佛果。

六识消失又能如何，我自不生不灭，不垢不染，无性无相。

于连突然间说话了，把个沃高吓了一大跳。

他清楚的感受到，于连的六识已经被他完全封闭，可是他为什么能够说话呢？

这里面的玄妙，也许只有身为东方人的邱湘月能够理解。

大乘佛法有八识，除前六识和第七识之外，还有第八识，也称为阿赖耶识。 用梵语的发音之法，就是ALAY**IJNANA，其意思是藏识，同时又名根本识。

当于连失去了六识之后，大净念法产生了奇异的作用。