第一百章 国之大事，在祀与戎

一边赈灾，一边求雨，这是古代治理灾旱的手段和措施。

赈灾给百姓以吃食，求雨给百姓以虚无缥缈的精神寄托，换一个高大上的说法，就是信·仰。

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再说晁补之和赵涉又谈论一番，而后晁补之说道：“张汤那里准备的如何了？剧大侠虽然没有明说，可是一日来府上三次，显然是在变相的催促我们对闾丘超之事的处理呢。”

赵涉闻言笑道：“闾丘超此人是条汉子，赵某也十分佩服，可这件事情我们不好直接插手，只能默默的推动，否则一旦被对方警醒，那可就不妙了。”

“君等三人素有贤才，可否帮助老夫渡过难关呢？”陶青说道。

窦婴三人对视一眼，而后一起说道：“丞相言重了，我等敢不尽力？”

然后四人就开始细细的探讨办法的可行性。

期间袁盎也提出了用渭河之水的建议，可陶青说出了自己的担忧，袁盎也无办法，因为他也同意陶青的理由。

又过了片刻，王生叹了一口气说道：“既如此，恐怕唯有求雨了。”

“至于剧孟那里，下次赵某去和他解释一番。”

陶青、窦婴、袁盎三人想了想，都煞有介事的点了点头，若是在现在这简直就是不可思议的事情，将百姓的生死存亡寄存在不确定的老天爷上，那这个政·府恐怕就要完了。

然而在古代这是十分有市场的，大灾大旱之年，朝廷组织求雨，纵然是没有求来雨，百姓也是十分理解的，甚至是也会纷纷参与到求雨当中来。

国之大事，在祀与戎。这是《左转》中鲜明提出的观点。

在古代的解释是：国家的重大事情，在于祭祀和战争。

换成现代的说法就是，国家的大事，在于科学与宗教，以及强大的军事实力。