第114章 碎骨惊猿走 3

于情处共堪两饶，于意处我证如来。焉有？焉能？

对于这些早已灭尽凡尘的得道高僧而言，有情即是无情，无情即是有情，看得开了、淡了，也就不会再有遗憾。不过有时候，心头还是会有些惆怅……

大方便阁内一时寂然。

过了片刻，云照禅师叹气：“主持，诸位师兄、师弟，不如听我讲个故事。昔时，世尊在灵山会上说法，五百个比丘得到佛法真谛，悟出了四禅定、五神通，可就是参不透法忍，在过往的宿命中，他们看到自己杀父害母，犯下种种重罪，心头都有些怀疑：自己作孽太多，真的能得到佛法正果吗？就因为种种怀疑，他们的修行停滞不前，无法提升。文殊师利见到这种情况，突然手持利剑直逼世尊。世尊道：‘住！住！不应作逆，勿得害吾。’五百比丘心中奇怪，为何文殊师利会拿剑去杀害佛祖。这时，文殊师利已将剑加架上世尊的脖子上，世尊则对五百比丘说：‘无实罪，则无造罪之人。文殊持剑杀我，但未杀我，即是无罪。既然无罪，就没有被害者和受害者。人的生命也是这样，只要是生命就会消逝，在你们前世中消失的生命并不是你们的罪过，只不过如幻如化。既是幻化，你们何罪之有。’五百比丘从世尊和文殊师利的一杀一答中解脱出来，终于参透法忍，修成正果。”

听完，夜奢拍掌：“杀得好杀得好！丑相，得得，我们何必求那双全之法。舍利不是还在这儿吗？”

他和几位禅师正商讨定香今日所为是对是错。

和尚的长处就是久座无言，七殿禅师端坐不动，也不知静了多久，就是无人开口。句泥突然一笑，“夜奢，舍利眼一直供奉在贤劫殿，你觉得此事如何处理为妙？”

少年禅师嘻嘻笑道：“我已经说啦。砸得好！”

丑相禅师拢起眉头，“释摩兰未必能连胜我伽蓝七人，如果能不毁舍利而平退释摩兰，也未尝不可。”

句泥笑问：“诸位师弟，释摩兰到来时，你们当时有谁心里想过击毁舍利？”

指尖处，金沙似的舍利淡淡生辉。

两位禅师盯着沙尖那一抹闪烁辉晕，半晌，抬眼相视一笑。

“主持师兄，”云照又道，“师弟有意让定香接厌世殿禅师之位，你看如何？”

句泥笑着反问：“三位护法各有优长，为何你只相中定香？”

“般若我佛！”七位禅师齐诵佛诺，合掌垂首。

“都不曾，是吗？”句泥再问，见众禅师纷纷摇头，他却笑着点了点头，“金刚手菩萨利牙咬唇须发赤竖，现愤怒相，是为了慑怵魔怪，垂眉低眼唇弯面软，现微笑相，是为了救助众生。定香击毁舍利，是愤怒相？是微笑相？”

得得禅师沉吟片刻，轻道：“师兄，师弟无意责怪定香，但退释摩兰、存舍利，总有个两全之法。”

“师弟呵……”句泥伸出一根食指指向得得禅师，“这世间焉有双全之法。”

焉有双全法，焉能不负卿？