全界公敌 第521节

“你听说过？”小神童问。

“算是吧。”叶天阳若有所思，忙问，“后来呢？”

“后来就没了消息。”

提前了解到这些的谢宇策，从进门开始，便打算彻底反着来。

谢宇策曾接触过佛教，麾下也有散灵僧人，他去过不少生命大陆，都听过佛教相关的道统，如此博大精深，看似五花八门，实则万变不离其宗，让人情不自禁地怀疑它是怎么诞生的。

这里所发生的现象均与佛经宣扬的道理如出一辙。

佛教否定宿命论，却说人有命运，命运二字就成了一把无形的枷锁，在佛界，命运的确可以由“行慈悲”、“培福德”、“修忏悔”而改变。

佛教宣扬超逸的处事之态，弘扬无私无畏的牺牲精神。上有割肉喂鹰，又有传世之佳话“我不入地狱，谁入地狱”，但诸天神佛的定义里依旧有地位尊卑，依旧有“对外不畏强权，但要敬我佛”的心理上的归顺与臣服……这，才是宇宙等级森严的常态。

佛有三十六相，相相威仪。

佛望所有生灵放下屠刀，皈依我佛。

有这么个古老主宰存在，一下子使得那些看似正常的道理，也变得意味深长起来。

很多东西追本溯源到形成之初，存在的目的，都不那么纯粹，甚至很冰冷、残酷。

主宰的角度去看待那些固若金汤的逻辑，仿佛成了土鸡瓦狗，脆弱得不堪一击。

“救赎”的对立面便是“苦难”，先有“苦难”，再有“救赎”，而“苦难”的根本源头，那就要问问创始者的意图了。

要想掌控命运，唯有超脱。

替我佛超度，为我佛牺牲，为我佛杀戮。

不杀就打到你服，囚到你服！

据说，无尽岁月前，就有尊混世魔猿，吞天吞地吞海量星辰，杀遍天下无敌手，有它一魔，就能搅乱半个位面战场，令各生命大界不得安宁，佛主亲自出手，一巴掌给压在了无量陨星之下。惜才，没杀，派僧佛诵经洗脑，想收归己有……

佛主以慈悲为号，却想将普天之下所有不服我佛的强悍生灵，统统收归佛门，为佛所用……也是不到那个境界也看不穿啊。

“魔猿？”后来，叶天阳听到这段秘辛，顿时面露异色，“双面魔猿？”