第1971章 《满江红》

第一次两界山大战时，每个普通士兵也能拥有妖将般的身体，那是因为半圣在列！

景国耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮妖蛮血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

半圣只要站在那里，就能让人族获得强大的力量。

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

现在，仅仅一首出征诗，就能让人族大军如半圣在侧，这是何等伟岸之力。

《常武》只是进士战诗，许多大学士或大儒甚至放弃修习《常武》，宁可自创普通壮行诗词。但自创的壮行诗词再好，也有巨大的局限性，只能用于一军。

景国被蛮族侵略的耻辱，至今没有洗刷！臣民的恨意，何时才能消除？既已如此，那应当如大将军卫青，乘坐战车，踏破贺兰山的山口，驱逐妖蛮。战场之上，吃妖蛮之肉，喝妖蛮之血，壮志凌云，谈笑杀敌，无惧无畏。

进士战诗是缺点，也是优点，可以灵活使用，而《满江红》只有大学士才能使用，这就导致不够灵活，一些小股部队外出无法得到《满江红》的力量。

观礼台上，众人满目悲色，仿佛见到，秋雨停后，一个伟岸的身影凭栏而立，怒发冲冠。那人遥望天际，无处宣泄国运撕裂的悲愤，只得仰天长啸，一舒壮志爱国情怀。为张龙象，所有功名如粪土，成方虚圣，披星戴月，转战各界，见惯风云。景国危急，不能再虚度年华，不要等到发白人已老，才悔不当初，徒留悲伤。

所以，这首大学士出征词放在几十年前，作用最多只有一半，因为当年的大学士数量极少，而现在大学士数量暴增，可以频繁使用，再加上《满江红》是大学士战诗词，持续时间至少是半年，消除了文位太高的副作用。

词牌先书“满江红”。

人族士兵之所以畏惧妖蛮，主要是身体力量差距太大，现在，身体力量差距缩小，凭借人族的智慧和敏捷，凭借那些苦练的杀敌术，从今以后，妖将以下的妖蛮，如土鸡瓦狗！

方运提笔，滴圣血入圣页，一字一字缓缓书写。

人族没有气血，普通士兵即便有妖将的身体也不具备妖将的杀伤力，但从现在起，面对妖将至少有回击之力，而不是任由宰杀。

挥毫如刀，笔划如刃。

在场的将领们之所以激动，是因为现在这首《满江红》竟然能让普通士兵的身体强度增加到妖将层次！

从四面八方任何角度看去，每一个字都仿佛有骨骼支撑，立于纸上。

普通大学士使用的时候，自然达不到这种效果，可大儒出手，并且炼至二境，再辅以文房四宝，绝对能达到这种效果！

书法三境，字墨成骨。