第八一零章 我摊牌了

周公难道不知道，李轩那一套，只会让世间的礼乐更加崩坏吗？

他的眼神略略晦涩，可目光依然坚定。

这是因文庙之内，至圣先师与四圣十哲七十二贤，绝大多数都还没有反应。

那些历代大儒中，同样也有一大半，没有认可李轩的儒道。

不过晋太宗靖难之后，因太宗起兵之时以‘周公旦’自比，以‘清君侧’之名起兵。

当时有儒人面刺太宗，说‘周公旦今已称帝，成王何在？’，还有人在文庙周公旦像前哭灵。

于是晋太宗干脆将周公旦的神位，请入宫中文华殿的东侧殿供奉。

不过在仁宣年间，儒门又在孔庙一侧的国子监，给周公旦立下神位供奉。

故而周公旦在儒门中的地位毋庸置疑，是足以与至圣先师，并驾齐驱的。

往李轩萦绕过来的诸子浩气，很快就达到了四十余股。

这让他的琉璃气柱更加的恢弘磅礴，甚至隐隐汇聚出了凤凰虚影，在空中翩翩起舞，回旋多姿。

也就在这刻，街道上交头接耳，议论纷纷的儒生们又一阵骚动。

那是国子监的后院，蓦然一道金光冲击，直落李轩的浩气神柱之上，围绕着这琉璃气柱萦绕盘旋。

“这是，周公？”

绿绮罗见状也微觉意外，现出了一抹惊喜之色。

她没想到元圣周公旦，也会认可李轩的‘道’——

“元圣周公？这怎么可能？”

此时的宿儒颜久，气息更加的虚弱。

他不明白，为何周公会认可李轩？

“是我儒家元圣周公旦？”

这一瞬，街道上的数千人都是眼神震撼。

那些自居为汾阳王门下学生的儒人们，则是眼神震撼，兴奋不已。

周公旦乃儒门‘元圣’，也被称为‘先圣’，是儒门思想的源头。

所以自汉唐以来，周公旦的神位，都坐文庙以南，孔子为‘先师’，坐文庙以东。。