第四章 哑舍Ⅲ 玉带钩

滴骨认亲指的便是将活人的血滴在死人的骨头上，观察是否渗入。如能渗入则表示有父母、子女、兄弟等血缘关系，如不能则表示没有。袁熙在十多年前便和其弟袁尚一起在辽东被人杀死，埋骨之处不难寻找。

刘协虽然才九岁，但也见多了人情世故。当年淮阴侯韩信受一饭之恩，之后还回报了那漂母黄金一千两，刘协觉得就算他今日不能报答对方，也必须要日后报答。听声音来判断，对方是个年轻的男子，年纪并不大，刘协在脑海中搜索着记忆，判断出以前并未听过这人的声音。

司马懿回忆着曹叡的容貌，那孩子眉清目秀，定是像极了那甄后，从长相上应是看不出什么。

门外那名男子见他不吭声，又长长地叹息了一口气，道：“罢了，再送你一物吧。”说罢又从门缝中递过一物，这次却并没有任何物事包裹着。

这事委实有些棘手。如果曹丕还有另外一个年岁相当的儿子，并宁可错杀也不可放过，让另一个儿子来继承大位。可现在除了曹叡之外，其他诸子都甚为年幼，能不能长大成人还是未知。

刘协把心中的疑虑强压了下去，是真是假又有什么关系，这和氏璧在他手中，根本无用，不多时就会被其他人抢走。

所以此事的关键，便是需要证实曹叡是否曹丕的亲子，那么反过来呢？如果证实袁熙不是曹叡的亲父？

司马懿旋即又否定了这个怀疑，如果思念甄后，那叫他过来干吗？继续想着各种蛛丝马迹的司马懿，浑然浑身一颤，想起了着几日曹丕对待曹叡的态度……

“孩子，如最想要的，是什么？”那人淡淡地问道。

曹叡便是甄后所出，是曹丕的长子，长其他诸子数岁，已是曹魏王朝铁板钉钉的继承人。可是曹丕却一直未立他为太子，甄后被赐死之后，这曹叡的处境就越发的微妙起来。司马懿本觉得甄后就算不贞，也不会动摇曹叡的根本，但他突然想到，曹丕纳甄后当年，曹叡便出世，甄后原石袁绍的儿媳妇，这难道……

那人的话语，幽幽地从门外传来。远处的喊杀声已经变得模糊不清，刘协的整个心神，都被手中的玉带钩吸引住了。

“仲达果然敏锐。”曹丕虽然一直在摩挲着手中的玉带钩，可是也并未忽视书房中另一个人的动作。当他感觉到司马懿的呼吸沉重了些许之后，便知道后者定然已是猜到了内情，这也不能怪他不言明，怀疑儿子不是自己亲生的，这样的事情，实在很难说出口。

那只手在他的头上安慰地抚摸两下，随后又递进来一个很眼熟的锦囊。刘协目瞪口呆地接了过来，在泪眼中打开锦囊，发现其中竟是他丢失的传国玉玺和氏璧。它拼命地抹掉眼泪，讶异地在手中翻来覆去地看着。这是他的和氏璧？怎么有些奇怪？觉得玉质好像没有以前那么莹润了。

司马懿沉默了半晌，便道：“陛下，可滴骨认亲。”

刘协这些日子以来担惊受怕，还是头一次感受一个长辈的关怀，他毕竟还只是个不满十岁的孩童，感觉到头顶传来的温暖，立时便潸然泪下，无声地泪流满面。

滴骨认亲一词，在不久前曾风靡一时，孙权谢夫人之弟谢承所撰《会稽先贤传》，记载了一件以弟血滴兄骨骸之上认领长兄尸骨的事例。

“无妨，汝受苦了。”也不知是因为他的哪句话顺了对方的意，那只好看的手又伸了进来，慈爱地摸了摸他的头、

“这玉带钩的第一任主人，传说是那西伯侯姬昌，也就是日后的周文王。”

曹丕其实并不怪甄宓怀着其他人的孩子，他父亲曹操好人妻，甚至还把别人的儿子都拎过来当养子，这多少也影响了曹丕的观念。曹操对其中一个养子何晏的宠爱，都让曹丕眼红，年少时没少当众讥讽那人为“假子”。但何晏只是个特例，曹丕和其他两个养兄弟秦郎和曹真就相处得不错，所以，如果甄宓在最开始和他说清楚的话，曹丕也会一视同仁，把曹叡当成自己的孩子看待，但也绝不会把他当成继承人来培养。

带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称犀比。带钩的质地、造型、大小和纹饰，可以称得上是一个人身份的体现。刘协身上原本的玉带钩早就被人搜刮了去，他现在只是简单地在腰上用衣带打了个结而已，狼狈不堪。刘协捧着手中的玉带钩，发现这玉带钩是一条龙的造型，龙首和龙尾分别都弯成钩状，雕刻得古朴大方，白色的玉质上还有几丝紫红色的血沁，触目惊心之下竟有几分夺人心魄之感。刘协看着这几道玉沁，心想这玉带钩恐怕很有些年头了。

司马懿打量着曹丕阴沉不定的表情，斟酌了片刻，便把握住了这个问题的关键点，如果曹丕确认了曹叡不是他的孩子，那么还能有什么可纠结的？直接调离都城任其生死由命便可。现在难就难在，没人知道这孩子究竟是不是曹丕的儿子，不足月生子也属常见，恐怕就是连那个被赐死的甄后，也不能确定这孩子究竟是谁的。

刘协从那人手中接过，发觉这竟是一枚玉带钩。