79不请自来的温体仁

除此之外，臣以为当再行举荐之制，举主有连坐之责。

臣认为，方今在县令推官之内选拔御史之法甚为不妥。县令能转御史，则谁敢弹劾他们？

御史选任当另选别途，臣以为当从博士教授中选取，御史亦不能转任各省直部衙主官。”

“汉唐之制？请先生继续细说。”

“唐代，科举分为明法科.明经科.明算科等等十数科，分别录取所需各种人才。

温体仁清了清嗓子，不慌不忙的道：“陛下问起，臣当知无不言。

科举之弊，其一在于选人不当，学子们寒窗苦读十几载，一朝会试，则靠着几篇文章就登堂入室成为一地主官。

他们所读无非是四书五经而已，写文章是极好的，然于经济实务上则一无所知。

更有一等人，孝悌仁义不过是纸面文章，所求唯有富贵与虚名；孝悌仁义只是他们进身之阶，在心中却是丝毫也没有的。

其二在于当今选官只重进士资格。太祖时，举人监生进士三者并取，升迁全看考成，仕途并无二致。

更有秀才科，非知识渊博之人不可，历来敢于报名者都少之又少。

本朝八股取士，与之相比何异于天壤之别。”

“御史选拔？”

“御史选拔之弊，在于本该是受监察的人，却有资格进入监察衙门。

御史本该监察别人，却又随时有可能进入被监察衙门。

而今虽未明言，但监生举人仕途到一府主簿也就到顶了，上进无望的时候，自然就会拼命贪墨。

而今更有一弊，乃是乡党把持乡试，选才沦为笑柄。”

“如何解决？”

“臣以为，若能废除科考则最好，若不能则科举内容要改。

当恢复汉唐时以实务为主，监生举人亦要解除限制，给他们上升之路。