第169章 爆炸新闻

小西巴们一听，连连点头，“是这个道理！我们韩国原本的文化里也有柔性的一面，可是我们韩国男人也不缺血性。只是七八十年代之后，人们的生活条件好了，导致审美倾向于中性化，这和民族文化没有关系，是突然就变了口味。"

“是《源氏物语》，是浮世绘，是一种追求柔性线条的闲淡意境。

却不想，齐磊笑意更浓了。

齐磊一点不着急，论战略逻辑，别说这帮学生，回去随便找人，能在逻辑上胜过齐磊的也少。

齐磊，“放在个人审美上没有任何问题，但是放在国家审美上，问题就大了去了！”

笑道：“怎么片面了？

那位学生，“为什么？我觉得您有些偏执。”

那个学生，“我认为，中性审美，是国家和人民富裕之后的需求。即便存在争议，但也和我们原本的历史文化没有关系。”

然后，唯独在文化层面，是中华文华的衍生品。

“民族文化、国家性格之中，必须要兼具刚强与柔软，这样才能更有利于塑造民族和国家的多样性和抗风险能力。“

换了是你，你也心里膈应，你也想极力摆脱束缚。

“"从一个民族的角度来说，偏好任何一种美学方向都是病态的。”

结果现在，齐磊用一套逻辑自洽的理论告诉他们，你们这么做是错的，不能去中国化。

却是齐磊这回一点没客气，“不好！“

“就比如说，《源氏物语》早就有了，日本柔性的性格也早就有了。可是在花美男偶像之前，日本男儿还是很尚武，很阳刚的。“

日本留学生一听，马上反驳，“这不好吗？我们认为，这恰恰代表了我们的民族性格，这可以说是日本人的骄傲！“

“只是现在，日本人民的生活条件好了，所以开始崇拜花美男。”

“这体现在日系审美的方方面面，音乐、绘画、电影等等。”

“我告诉你们，不但不行，这甚至可以说是一种病态的审美！”

把他们给急的，急于找到一个突破口来反驳齐磊，让去中国化的论点站住脚。

“我想你肯定疑惑，放在国家审美上怎么就不行了？

最后，一个日本留学生急中生智，“小齐导员，我认为你的论调过于片面了。”

那个同学，“…”