1.62 五陵少年

须知，豪杰亦是守陵人！

凡日月所照，皆为汉土。江河所至，皆是江湖。

刀剑无眼，且护妥卵蛋。

故而。后世市井小民见到身佩刀剑的侠客，皆敬而远之。避恐不及。想想也是。平日连菜刀都难得一见，何曾见过如此长的大家伙！

要亲命了哇！

怎么说呢。

造成‘江湖’范围，逐渐缩小的根本原因。乃是历代王朝刻意打压的结果。

宋元时期，佩剑风俗日渐落幕。宋朝重文轻武，不再有尚武之风。民间禁兵器，朴刀成唯一合法持有物。到了元朝，因害怕百姓造反，更有“汉人、南人十户人家(每保)，只能共用一把菜刀，且平时菜刀只放在保长家中，用时需申请”这样的苛政。

不曾想，还有一种邑，称为陵邑。

顾名思义，陵邑内居住的，皆是帝陵的守陵人。

陵邑制传统，始于西汉。在西汉初年，守陵人的身份极为高贵。他们居住的地方也不同寻常，乃是一个经过精心规划的大型城邑，规模仅次于都城长安，称“陵邑”。这些“陵邑”的行政级别，相当于后世的直辖市，居住在里面的人非富即贵。

只有巨富、高官和豪杰，才有资格迁入陵邑，为先帝守陵。

著名的陵邑，有高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵。合称“五陵邑”。“五陵”于是便成为富豪聚居之地。因此有钱有势人家的子弟，便被称呼为“五陵少年”。

随佩戴刀剑范围的逐渐缩小。原本和世俗同等规模的‘江湖圈’，亦逐渐萎缩。乃至脱离市井生活。变成一种不被大众所了解的小群落。成为武侠的专属世界。

然而在大汉。

国土有多广，江湖便有多大。

任侠成风。

正因如此。说书人才说，时人有两种身份。

“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”想想，不正是刘备与二袁、曹操等人过的日子嘛。

前汉时，历代先帝的守陵人。

有三类：巨富、高官、豪杰。

此也佐证了两汉任侠成风，豪杰地位很高。

后世一提‘江湖’，便自然而然的把其与俗世隔离。认为‘江湖’是一个相对较小，且较为隐秘的小圈子。而侠客与普通人完全是两个世界。