第三十四章 飘渺云宗，天下玄门

传说它位于冥河之畔，供奉十殿阎罗，拥有无数鬼修。其中几位鬼王，都有金丹修为。

如今，殇武王，也是酆都鬼王之一了。

而玉皇观，则是道门神道之首，专门侍奉天庭，负责天下苍生对天庭的祭祀，同时也会传达天庭的法旨。

中原神道，以天庭为尊，故玉皇观地位崇高，堪称道门之首。

但天地间的神道，非只天庭一家。也许在普通百姓心中，世上所有鬼神都受天庭管辖，然事实并非如此。

燕漓道：“既然如此，玉皇观要头疼了。想必今ri前辈来此，是要说明王爷的布局？”

“你的反应果然快，正是如此。”余清越答道，开始讲述其中关窍。

凡间有无数神仙传说，殊不知，神与仙，其实是两回事。

神道，乃是摒弃肉身，以凡人香火信仰为根基，修成无边神通的道路。

仙道，则是采纳风云、吞吐灵气，转化肉身，自证大道的修途。

至少，酆都鬼城供奉的十殿阎罗，就不用理会天庭的法旨。双方有事，只能相互商量。

酆都鬼城与玉皇观同样相互忌惮。殇武王要借酆都鬼城之力，对抗玉皇观，就需要拿出些筹码利益，否则其他鬼王不可能赞同。

于是，在其他鬼王的要求下，殇武王决定于今年八月十五，在剑川西南百里外的一处古墓，举行一场试炼。

奖品，就是《风雷剑诀》的简化版传承。

当然，这两者并非完全矛盾，内中也颇有相通之处，只是各家传承不同、侧重不同。

由于神道可以侍奉神灵，行走天下历练之时，可以借来神灵之力护身，大为方便，自然就会昌盛一些。即使是纯粹的仙道门派，也会选择侍奉某些神灵。

像王国城使用的“九渊鬼血符”，其实就是借用神力的一种变体。它不去借用光明正大的神力，而是以自身jing血为极品，召唤深渊之中的厉鬼附身，虽落下乘，也有莫大威力。

同时，这也说明，天地有轮回，有神就有鬼。

酆都鬼城，就是鬼道修行圣地。