第三百二十八章 莫斯科的新动作

当天在布达拉宫的日光殿上，九世班禅拜十三世大来土登嘉措为师，剃发取法名为吉总罗桑曲吉尼玛格勒南结贝桑布，简称曲吉尼玛。

1923年，大来喇嘛命令扎什伦布寺的几个负责官员前往拉萨，这几个官员到拉萨后，未经审问，即被投入监狱()。

当班禅得知这一消息后，感到是大祸临头的先兆，如不逃走，势将危及自己的生命安全。于是立即决定，向内地出走。但他怕日喀则基发觉，作了必要安排。

1923年11月15日夜，九世班禅领侍从15人，向北出走，无人知晓。三日之后，即11月18日晚，九世班禅的苏本堪布罗桑坚赞等100余人乘月色逃出，追赶班禅，疾行五日夜，才会合一起，直向藏北羌塘前进。由那里越唐古拉山脉，即入青海境内。

从此曲吉尼玛带着随从在国内各地流浪，而军子自然是知道这个状况的。他更是知道这位班禅早期他与十三世大来共同领导了抗英斗争，晚年又积极从事抗日斗争，是位不折不扣的爱国领袖人物。

并宣布不再寻找转世灵童，此藏传佛教支脉算是断绝了。可蒙古族却是历来信奉活佛的，因此这种做法在民间导致了极大的反弹！

这也是屠千军到来这里后竟然没有遭到反弹的一个重要因素，苏联的退却和他们所属的蒙古人民革命党部队的撤离，让许多潜伏的蒙古王公和贵族们看到了希望()！

因此，他们前来找屠千军希望能够恢复他们的地位与特权。

而屠千军到了乌兰巴托之后，并没有直接在城内驻扎。而是首先在城外修建临时的军营及机场，划开了军事禁区。事实上他也没有想到这些蒙古王公们的嗅觉竟然这样灵敏，现在就已经给招来了！

军子看着自己面前的这些个恭敬而热切的看着自己的王公们，微微一笑沉声道：“你们的来意我已经知道了。不过这件事情我现在不能够做决定，我已经派人去请曲吉尼玛班禅回来主持事宜。到时候这件事情会全权交给他来处理。”

将这位对蒙古族有着巨大的宗教影响力的爱国领袖请来，屠千军自然是愿意的。是以，在来库伦之前他便已经让张学良帮忙着手去寻找这位班禅，并请他到外蒙来主持政事。

听得军子的话，这些个王公们不禁愕然！他们可没有想到这位将军竟然会做出这样的决定，一般来说这些个将军们不是最不喜欢别人来分配自己的权利的吗？！

怎么这位将军却非要把一个流亡的班禅给找回来啊？！

班禅额尔德尼.曲吉尼玛，藏传佛教格鲁派（黄教）第九世班禅额尔德尼，本名仓珠嘉措，法名全称罗桑图丹曲吉尼玛格勒南结贝桑布，简称曲吉尼玛。

在八世班禅丹白旺修去世以后，扎什伦布寺派出代表多人，寻找转世灵童，结果在西藏地方找到了三个“灵童”。

遵照当时清朝政府批准择定光绪十四年（公元1888年）正月15日，在布达拉宫皇帝牌位前面，举行金瓶掣签仪式，从金瓶中用象牙筷子抽出一名，是达布地区的仓珠嘉措的名字，于是就认定为第九世班禅额尔德尼。