第五百零一章 皿煮石油

屠千军上辈子因为工作的缘故到了前南斯拉夫所有的国家，光是波斯尼亚战争中死亡的人数最保守的估计都超过10万人，成为欧洲第二次世界大战后死亡人数最多的战争。

普世价值啊……多少罪恶都是以你的名义犯下？！

埃德加.斯诺愣住了，他没有想到屠千军竟然会对〖日〗本了解的如此之深！屠千军心里暗暗的叹了口气。

美国黑人的投票权到1965年才真正开始的。瑞士是到了1971年。投票权才对妇女开放，而内阿彭策尔州为妇女最晚获得选举权的州，直到1990年妇女才有投票权。

此时的瑞士才实现了真正意义上的普选。

如果要推动西方式的〖民〗主化，西方自己首先要向别人解释清楚为什么你们自己真正的〖民〗主化过程，毫无例外。都是渐进的，都是在现代化之后才实现的？这个问题研究透了，或许我们就有共同语言了。

这时候埃德加.斯诺再次说话了！他看着屠千军便轻声道：“可是将军，〖民〗主本身就是神圣的。崇高的。这是普世价值，〖中〗国应该接受并实行。”

站在了屠千军身后的英国贸易委员会〖主〗席华特.朗西曼闻言脸上露出了几丝幸灾乐祸的神色，他可是在英国的时候被屠千军修理过。

“那么，我想知道您的〖民〗主化概念如何界定的？！”屠千军并没有直接回答。而是对着埃德加.斯诺反问道。埃德加.斯诺楞了一下，轻声道：“一人一票、普选、政党轮替。”

顿了顿，埃德加.斯诺对着屠千军轻声道：“至少这是我们美国及欧洲的价值观。”

“我理解和尊重西方的价值观，但你们是否想过我们也有自己的价值观？！”屠千军对着埃德加.斯诺笑着轻声道：“而我个人的价值观之一便是实事求是，用英文的表述便是：seektruthfromfacts（从事实中寻找真理）。”

“我从事实中寻找了很久，始终没有找到国家先行〖民〗主然后成为强国的。”说着，屠千军笑着对埃德加.斯诺轻声道：“如果有，那么您可以给我举个例子。”

“〖民〗主是普世价值，但西方这种〖民〗主形式是不是普世价值，还很有争议。你们为什么不能更自信一点呢？”屠千军对着埃德加.斯诺轻声。

“如果你们的制度那么好，人家迟早都会来向你们学习。但如果以普世价值的名义，强行在世界推广你们的制度，甚至为此而不惜用意识形态、用舆论甚至使用武力来压迫。那就过分了。”

后世的美国宾州大学教授爱德华.曼斯菲尔德和哥伦比亚大学教授杰克.施奈德出版了一本著作《选举到厮杀：为什么新兴〖民〗主国家走向战争》（owar）。

书中的基本观点是：走向西方〖民〗主模式的这个过程最容易引起内部冲突或外部战争，因为政客们只要打“民粹”牌就容易得到选票。

整个90年代里，许多国家举行〖自〗由选举后，便立即进入战争状态：亚美尼亚和阿塞拜疆开打、厄瓜多尔和秘鲁开打、埃塞俄比亚和厄立特里亚开打、还有布隆迪—卢旺达的大屠杀，导致100多万人丧生、当然还有南斯拉夫令人痛心的分裂和战争。

“美国！”埃德加.斯诺毫不犹豫的对着屠千军道，屠千军闻言一笑：“我承认美国是个强国。但美国立国之初可还是有着奴隶制度的。这算〖民〗主吗？！”

埃德加.斯诺闻言一滞！而屠千军却继续轻声道：“而且到了现在，在公车上有着白人专座。黑人目前为止没有投票权、不能从军。更不要说从政了，这算是〖民〗主吗？！”

“〖日〗本！”埃德加.斯诺想了想。继续道。而屠千军更是苦笑，对着埃德加.斯诺便道：“刨去个人感情因素，我十分钦佩〖日〗本近代的发展情况。可是，他也不算是〖民〗主而发展的国家。”

“明治维新，一开始的时候可没有什么议会。明治维新是在1968年宣布改元明治开始。但〖日〗本的帝国议会却是在是1889年发布的《大〖日〗本帝国宪法》之下成立的。1890年11月才有了第1回议会。”

“帝国议会由众议院和贵族院所构成，众议院议员由国民选出，贵族院议员则由不经选举的皇族、华族、敕任议员构成。贵族院不解散，所以多数议员是终身任期。你觉得这是〖民〗主吗？！”