一千五百六十 归去来兮

最后，为全国农户减去三个月的农税，作为太上皇赠予他们的最后一份礼物，以此向天下人告别。

太上皇遗诏公布之后，人们最开始并未感到悲伤，而是感到茫然。

就像是以为一直会持续到永久的某件事物忽然间消失不见了一样，他们满是茫然。

等太上皇灵柩出宫、绕洛阳城一周并且最终在大军的护卫下北上狼居胥山皇陵之后，人们才忽然意识到，太上皇真的没了。

以老臣郭嘉为首的诸臣皆以为太上皇起于行伍，扫清群雄，平定天下，建立魏国，开创盛世，自古功之高，未有出其右者。

因此，当以太祖为庙号，谥为高，为太祖高皇帝。

皇帝郭瑾以为可，便以此为结果，公示天下，以大行皇帝郭鹏为魏太祖高皇帝，盖棺定论。

接着，郭瑾宣布全国进入国丧期，同时公布太上皇亲笔遗诏。

太上皇在遗诏中交代了自己的后事。

郭瑾骤然听闻此事，心神剧震，正在奋笔疾书的他手一抖，毛笔跌落在奏本上，笔端饱满的墨汁啪的一下碎在纸面上，浓黑的色泽快速蔓延，浸染了大半个奏本。

郭承志正在洛阳城外的农庄内公干，调查农具推广事宜，忽然接到快马来报，言及郭鹏去世之事，大惊失色，而后夺下信使的马，不顾一切的纵马狂奔入洛阳城。

大医馆和太医院集体出动的消息震动了整个洛阳朝廷，官吏们纷纷感到惊恐不安，不知道究竟发生了什么。

大量谣言四下传播，惹得人心惶惶，不久，连民间都开始传播各种谣言。

这种慌乱一直持续到五月初四上午。

国丧可以办，但为时不宜太长，以免打扰民间正常生活生产，宫中、民间应以七日为宜，七日之后，一切照旧，无需拘束。

国丧期间，除不能饮酒作乐之外，其余生产生活公干事宜都可以正常举办，没有必要折腾一些形式化的东西强制人们遵循，那毫无益处。

自己去世以后，不设灵堂，地方臣属、将军无须入朝奔丧，只需家人哀悼之后，灵柩即刻启程，北上狼居胥山皇陵，永镇北疆。

首阳山下设衣冠冢，后世子孙如欲祭拜，无须往狼居胥山而去，只需在衣冠冢祭拜即可。

皇帝、皇太子需谨记勤政、爱民之遗言，终生自省，断不能骄傲自满、好大喜功，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

辰时四刻，洛阳城内用来报时的九座大钟齐齐敲响，悠长而深远的钟声由远及近，传遍整个洛阳城。

传令官差着白衣四散而出，向全洛阳城宣告。

太上皇郭鹏去世了。

皇帝郭瑾垂泪不止，悲伤不能自制，饭食不能进。

稍有和缓，郭瑾便决定将此事昭告天下，而后率领群臣商议太上皇身后庙号、谥号。