第15章 净行品第十一

如来十力无所畏，及以十八不共法，所有无量诸功德，悉以示现度众生。

记心教诫及神足，悉是如来自在用，彼诸大士皆示现，能使众生尽调伏。

一切世间所好尚，色相颜容及衣服，随应普现惬其心，俾乐色者皆从道。

迦陵频伽美妙音，俱枳罗等妙音声，种种梵音皆具足，随其心乐为说法。

八万四千诸法门，诸佛以此度众生，彼亦如其差别法，随世所宜而化度。

众生苦乐利衰等，一切世间所作法，悉能应现同其事，以此普度诸众生。

一切世间众苦患，深广无涯如大海，与彼同事悉能忍，令其利益得安乐。

或以苦行精进门，或以寂静禅定门，或以决了智慧门，或以所行方便门。

或以梵住神通门，或以四摄利益门，或以福智庄严门，或以因缘解脱门。

或以根力正道门，或以声闻解脱门，或以独觉清净门，或以大乘自在门。

或以无常众苦门，或以无我寿者门，或以不净离欲门，或以灭尽三昧门。

随诸众生病不同，悉以法药而对治；随诸众生心所乐，悉以方便而满足；

若有不识出离法，不求解脱离喧愦，菩萨为现舍国财，常乐出家心寂静。

家是贪爱系缚所，欲使众生悉免离，故示出家得解脱，于诸欲乐无所受。

菩萨示行十种行，亦行一切大人法，诸仙行等悉无余，为欲利益众生故。

若有众生寿无量，烦恼微细乐具足，菩萨于中得自在，示受老病死众患。

或有贪欲瞋恚痴，烦恼猛火常炽然，菩萨为现老病死，令彼众生悉调伏。

随诸众生行差别，悉以善巧而成就。如是三昧神通相，一切天人莫能测。

有妙三昧名随乐，菩萨住此普观察，随宜示现度众生，悉使欢心从法化。

劫中饥馑灾难时，悉与世间诸乐具，随其所欲皆令满，普为众生作饶益。

或以饮食上好味，宝衣严具众妙物，乃至王位皆能舍，令好施者悉从化。

或以相好庄严身，上妙衣服宝璎珞，华鬘为饰香涂体，威仪具足度众生。