96.第96章 男凸女凹（有创意的阴阳版）

刘旭星在遥远的元盛州，祝福地球的所有人元宵节快乐，情人节开心：）

「香阴」为「犍闼婆」的另译，一说为从此生到来生的「识」以香为食，故成此为「香阴」，另一说为乐神「犍闼婆」好窥夫妻行房，由此神话转化，就以此神生而为人子的传说。

【五阴】

一色阴，二受阴，三想阴，四行阴，五识阴。

次名色而辨五阴者。以惑者迷名偏重故。大圣教门开名则为四心。对色合为五也。此五通称为阴者。一往而释。阴以阴覆为义。能覆出世真明之慧。而增长生死。集散不绝。故通名为阴

一色阴：有形质碍之法名为色。色有十四种。所谓四大五根五尘。此之十四。并是色法也

第117句：树古棠阴在43214(唐?李隆基?《途次陕州》)

树古棠阴在43214的声律之美，如同川剧变脸师用四张不同颜色的脸谱，变脸5次，43214=绿紫蓝黑绿=绿脸+紫脸+蓝脸+黑脸+绿脸，每次都不同，给人新鲜感。

契合易经的变化之道，不一样才好。

一的佛气等级是3094级，含一的佛教术语有3094个，一字可能是佛气等级最高的字；

心的佛气等级是2263级，含心的佛教术语有2263个；

二受阴：领纳所缘名为受。受有六种。谓六触因缘生六受。但境既有违顺。非违非顺之别。故六受亦各有苦受乐受。不苦不乐受之异也

三想阴：能取所领之缘相名为想。想有六种。谓取所领六尘之相。为六想也

四行阴：造作之心能趣于果名为行。行有六种。大品经中。说为六思。思即是行。谓于六想之后。各起不善业善业无动业也

五识阴：了别所缘之境名为识。识有六种。即是六识。若诸论师多云。识在二心之前。诸大乘经中。明识最居后。今依经为次料简

《法界次第初门》，作者：隋?智顗

生的佛气等级是2262级，含生的佛教术语有2262个；

阴的佛气等级是118级，含阴的佛教术语有118个。

这118个是：【五阴】、【阴界】、【阴】、【阴藏】、【阴魔】、【阴入界】、【中阴了生】、【行阴】、【五阴盛苦】、【中阴】、【禾山师阴禅师】、【中阴经（二卷）】、【佛说苦阴经】、【佛说苦阴因事经】、【五阴譬喻经】、【阴持入经（二卷）】、【五阴炽盛苦】、【第六阴】、【五阴世间】、【中阴身】、【五阴魔】、【****界入】、【苦阴】、【五受阴法】、【五盛阴苦】、【五阴异受】、【色受阴】、【得阴得界得入处】、【淳具足大苦阴边】、【香阴已至】、【苦阴因事经】、【五阴喻经】、【中阴经】等。

含阴的重要的佛教术语解释有：

【香阴已至】