331.第331章 同深把钓情，同的文气等级：）

唐张巡、许远的并称。安史之乱时，两人死守睢阳，阻遏了敌人的攻势。宋刘克庄《贺新郎实之三和有忧边语走笔答之》词：“自古一贤能制难，有金汤便可无张许。”清沉钦圻《秦良玉遗像》诗：“忠勇义烈兼有之，女中张许谁能续？”

3。用以表示坚决。犹死活。《金瓶梅词话》第四一回：“于是，﹝月娘﹞生死把大妗子留下了。”克非《春潮急》三十：“我当初说要那样写，才好做帐，你生死不依从嘛！”

4。偏指生；永生。唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“今吾与文畅，安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，寧可不知其所自邪！”唐袁郊《甘泽谣红线》：“﹝某﹞固可赎其前罪，还其本身。便当遁迹尘中，栖心物外，澄清一气，生死长存。”

5。使生或死。《新唐书回鹘传上》：“迦斯还，可汗等出劳，皆俯伏言废立状，唯大相生死之。”宋洪迈《容斋三笔秦汉重县令客》：“秦汉之时，郡守县令之权极重，虽一令之微，能生死人。”

6。特指使人死而复生。清昭槤《啸亭杂录信勇公》：“且天朝已擒我，不即诛復释还，此所谓生死而肉骨也。”

7。谓视如生死大事。清钱谦益《父克济加赠中大夫太仆寺卿》：“﹝某之父﹞捐貲让产，视财贿如毫毛；排难解纷，以然诺为生死。”

2。谓众口一辞；随声附和。汉扬雄《解嘲》：“是以欲谈者卷舌而同声，欲步者拟足而投跡。”《东周列国志》第六二回：“诸大夫同声应曰：宜逐之。”欧阳山《柳暗花明》八一：“大家一听，又雄壮，又有劲，又明白，又合心意，都同声叫起好来。”

3。指无实学而人云亦云者。《警世通言三现身包龙图断冤》：“今日且説箇卖卦先生去兗州府奉符县前，开箇卜肆，用金纸糊着一把太阿宝剑，底下一箇招儿，写道：‘斩天下无学同声。’”

4。指言语腔调相同。清李渔《闲情偶寄词曲上词采》：“无论生为衣冠、仕宦，旦为小姐、夫人，出言吐词当有隽雅舂容之度；即使生为僕从，旦作梅香，亦须择言而发，不与浄、丑同声。”

第九句：风雨忆同舟13421（周恩来）

第十句：千里愧同声13421(唐代孟浩然《送韩使君除洪州都曹》)

8。谓相互间彼生我死，不可调和。碧野《没有花的春天》第六章：“刚才在山上碰见的正是他的生死的敌人。”

9。佛教谓流转轮回。后道教亦用之。晋道安《＜人本欲生经＞序》：“生者，生死也。人在生死，莫不浪滞於三世，飘縈於九止，绸繆八缚者也。”《法苑珠林》卷八一：“当发行慈心，念怨如善友，展转枉生死，悉曾为亲族。”《醒世恒言吕洞宾飞剑斩黄龙》：“弟子蒙我师度脱，超离生死。”

第十三句：因子寄同声13421（唐代孟浩然）《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》

第十四句：张许竟同归13421(宋朝罗公升《挽何见山二首》)

张许的内涵：

第十一句：因此寄同声13421(唐代孟浩然《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》)

第十二句：生死不同归13421(唐代张说。《还至端州驿前与高六别处》)

生死的内涵：

1。生和死；生或死。《荀子礼论》：“礼者，谨於治生死者也。生，人之始也；死，人之终也。”唐白居易《梦裴相公》诗：“五年生死隔，一夕魂梦通。”曹禺《雷雨》第四幕：“今天离开，你们无论生死，就永远不要见我了。”

2。偏指死。《韩非子解老》：“所谓廉者，必生死之命也，轻恬资财也。”陈奇猷集释引王先慎曰：“谓能死节。”唐蒋防《霍小玉传》：“鄙拙庸愚，不意顾盼，倘垂採録，生死为荣。”清林则徐《赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”