第171章 善恶

这句话更符合夏军的胃口，很多人只知道荀子曾说过“人性本恶”，但加上这句‘性伪合’才能完整的表达荀子的观点。

活下去

生物三大欲：食、眠、性缺一不可。

前两者作为个体生存的基础，后者则是种群延续的保障。

无论什么人种或是物种，在生存上的本能都是趋向有利于自己的一面的。

为此，残忍狡猾是所有生物的本能，凡是做不到的不是早就在历史中灭绝，就是在动物园中被人圈养。

无敌影魔系统

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“娱乐，或者说是私刑吗？”

看着台上挣扎着的女人，塔西娅依旧是那冷淡的语气，夏军也没有坐起来的想法。

其他人将大量的武器竖立的放在舞台上，让台下每一个人都看得见，那些带着血迹的利刃由大到小一字排开，斩骨刀和剔肉刀也在其中，让夏军联想到菜市场屠夫的摊位。

但这并不意味着夏军认同社会达尔文主义，夏军清楚自己的‘人性’有问题，不过他也具有社会常识，知道好与坏的区别。

这在荀子的论点中也就是“伪”的重要性。

“伪”是人为、后天加工的意思。

比如，仁义礼智信就是“伪”，是人为教化的结果。

荀子认为：“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。性伪合，然后成圣人之名，一天下之功于是就也。”

台下还有一个人拿出了便携式数码摄像机，放在早已准备好的支架上直直对着舞台中央，看得出他们不是第一次做这样的事了，所有人都静了下来满怀期待的看着台上，就连原本怀疑塔西娅的那桌人也是一样，即使身后的人疑点重重，他们也不愿错过着即将上演的精彩一幕。

夏军一直不相信人性，事实上因为他之前工作的缘故，在这方面比起一般人感受更深。或者说，相对于孟子提出的“人性本善”，荀子论述的“人性本恶”他更喜欢。

荀子曾说多：“生之所以然者谓之性。”

就是说：性，是天赋的、是与生俱来的原始质朴的自然属性，是不待后天学习而成的自然本能。

生物的本能是什么？