第二千三百四十三章 百姓与进士

又因为自己占着那个至尊位置，才将破坏力放大到极点。

后来的君主变成虚无，就无所谓了。

但问题是，他的影响力不出文庙。

这就给了大家族，大世家们操作的空间。

咱们有事不进文庙。

除非闹到不可开交了，然后让自己的代理人进去走一趟。

这就让圣人徒呼奈何。

生前的话可没有多少国君用儒家之学。

反而法家墨家之学，都是盛行的。

这才对耕战有利。

儒家讲究礼仪，那是和平时候用的。

战争之时，用它，是嫌弃自己死得不够快。

其实闻人升对此也有办法。

但是他知道一点，圣人不轮流做，总是有惰性的。

就像皇帝一样。

唐玄宗，前期多英明，后期就有多昏。

其实不是人变笨了，只是变得享受，失去主动性。

就像大明末年就是被儒家坑死的。

相反满清末年就不管儒家，什么卖官，什么屠戮子民，随便来。

即便是圣人采取了一些措施。

比如抑制兼并，比如尽量公正对待。

即便是文豪大家，如果撒谎，犯最，他也会秉公处理。