引子

邵文忠说：“真是岂有此理！是谁规定的**只能用来放屁，却不能用来看天下的？”

发呆见再不制止几人就要纠缠不清了，就说：“好了好了，我们听，你得了什么词了？我们洗耳恭听还不行吗？”

邵文忠清清嗓子，朗声诵道：“常在村西放牧，餐风饮水涨肚，匆匆寻茅房，妇人怪我误入，误入误入！替我将门关住。”

几人大笑。

发呆说：“茅房在后面，你可尽意用去。”又看了看手中手帕上的点绛唇，说：“你的词也能叫词，你看这两首点绛唇，这才是词呢。你做的全是放屁。”

地庄，这座塞上古村此时陷入一片寂静，村前一条不大的河水日日夜夜，无语东流。河边几个小孩玩耍，他们一边拔着河边的青草，一边口中念念有词：“青草发芽，老牛喝茶！”有几个孩子拔满了一袋青草，忙背回家去给牛吃。这只是一个游戏，拔多拔少没有关系，重要的是无论拔了多少，一定要给“老牛喝茶”。

此时雨后初晴，小河旁边泥泞难行，却依然阻止不了孩子的玩耍激情。太阳照在潮湿的土地上，隐隐生起热汽，天空中有几只野鸽子飞过，飞远，更远，终于只能看到几个光点儿，隐没在白云之间。山上走下来一个村民，挑着两筐牛粪，一边走一边哼着歌：“回首村夫路，张望老妪崖，老叟歌风月，村妇笑老花，林前觅野兔，山底见牛茶，牧人溪边饮，樵夫石上乏，日暮天将晚，迟迟不回家。”扁担颤巍巍地压在晒黑的肩上。

村前一户人家里，几个同学在聚会。这是发呆的家。

发呆好长一阵发呆，看着手中的一块破旧的绢布手帕，自语说：“这手帕是四十年代剿匪英雄水朝天所遗，帕上刺绣着一枝白梅，还有两首点绛唇牌子的小词。”他翻过手帕来，见上面有一首诗：

不孝恶人水朝天，离家征战二十年，高堂撒尽哭儿泪，白骨露宿湟水边。

萧伟杰说：“读来听听。”

发呆就读起来：“飘梅效雪，戏舞随风轻华地。风岂不识？华散清香颜如玉。一路有你，相伴天涯去。畅浪游，两荡天际，心心相依。”

发呆吟咏一会这首诗，又说：“这诗上面说的是水朝天此人撇下家人，出走征战，二十年来，不得回乡，所以自称为‘不孝恶人’。”这诗是用血写上去的，如今已经过了五十余年，血迹早就变得模糊，只能隐隐约约地看见字迹。

他取出笛子，吹起爷爷教他的《雪域思》，这曲子也是水朝天所做。他一边吹笛一边冥想当年的事情，水朝天被围在朝天洼，四周尽是全副武装的土匪，朝天只身一人，苦撑几时，子弹已经快要用光了，他猛打几枪，打退冲上来的几个人，把最后的一个子弹留给了自己......

他吹笛子正吹得尽兴，看见屁话双雄中的大雄邵文忠正在翻开他书桌上的一本书看，那是一本宋词，邵文忠轻轻读了一首词，忽然大笑着说道：“几位，我喜得一词，给你们念念怎么样？”发呆不情愿地停住笛声，说：“不听！”邵文忠笑道：“听与不听，悉从尊便，反正我是要念出来了。”

这时旁边的二雄邵文诚说：“我们屁话双雄从来不管别人喜不喜欢，我们臭眼看天下，呜呼，滔滔天下，全是放屁。”

“二雄此言差矣，臭眼是用来放屁的，怎么能用来看天下呢？你们屁话双雄行事虽然怪异，但是再怪异也不能用臭眼来看人吧。”站在邵文诚身旁的萧伟杰说。