第141章 穿心术

来到树林中间的空地边，无为他们攀上一棵大树，整个居住区的情景一览无余。

整个部落并没有想象的那么大，只有十几个圆形的房屋和二三十个野牛皮的做成的帐篷。居住区的中间部位有一个圆形的小广场，在那里燃烧着三堆篝火，有一个印第安男子刚向火堆里添加了木头。

居住区里显得很寂静，所有的人好象还在睡觉，有的帐篷里传出几声婴儿的哭叫，不过很快就恢复平静。

无为骑在树杈上对阿侖说：“把背包里的望远镜递给我。”

无为站住后用鼻子短促的吸了几下，好象在嗅空气的味道，随后对俩人说：“你们闻到什么气味没有？”

有微风顺着山谷迎面吹过来，是那种山中清新的空气，如果说有味也是山林特有的气息。

“我什么也没有闻到。”阿侖轻声说。

“我也没有闻到什么特别的气味。”杨岩也摇摇头说。

无为也没有解释嗅到了什么气味，只是肯定地说：“这条山谷一定通向印第安人的部落，再有一个多小时天就应该开始放亮了，我们的动作必须快点。”无为说完，开始摸黑向前走。

“野牛碎头崖？无为哥，到底是什么意思？”杨岩好奇的追问。

“我前不久在师傅的书房里看到过一本书，这本书中对印第安人有详细的介绍。野牛是北美印第安人的主要食物来源，同时又是生活必需品。但是野牛是大型野生动物，在没有*之前人类是很难猎杀到野牛的，但是聪明的印第安人就发明了一个办法。因为没有狩猎工具，他们集体骑着马追赶着成群的野牛，把它们哄赶到崖边。野牛群无路可逃了，在受到惊吓和一片混乱中相互拥挤，有的就跌下悬崖，摔死在下面，印第安人就回来到崖下去收取他们的猎物，他们把野牛肉被储存起来，再把牛皮和牛骨则分别制成衣服和劳动用具。剩余的骨头就扔在这里，越积累越多就成了我们现在看到的这个样子，这就是‘野牛碎头崖’的由来。”

“原来是这么回事，无为哥，你说现在他们还用这个方法狩猎吗？”杨岩好奇的追问。

“当然不用了，现在都使用自动猎枪了，我说的是上百年以前的事情了，你们没看到许多白骨都已经风化了。”

“我靠，没有狩猎工具都弄死这么多野牛，现在使用枪支了那还不把野牛都打光了？”阿侖用夸张的口气说。

他走在前头，借着天空中微弱的光，沿着山谷的走向快速地向前赶，走了一段距离后前面豁然开朗。

这时候天刚刚开始发明，无为能够感觉到前面是个盆地，而且透过树林的缝隙隐约有火光闪现。

“我刚才闻到的就是烟火的味道，这里应该就是我们要找的地方。”无为一边说一边观察周围的地形，随后指指一侧的树林，“我们就从那里靠过去看看。”

三个人迅速的钻进树林中，借助树丛的掩护来到了印第安人的居住区。

现在印第安人居住的地方已经不象以前有严密的防卫，部落之间已经没有了战争，所以跟一般的乡村没有什么区别，只是更加简陋。

“事实上印第安人根本不象你想象的这样，他们把森林、草原、河流、动物和人这一切都是看作是神的安排和赐予，因此他们很注意保护自然环境。印第安人砍倒一棵树，就要补种一棵树。他们猎杀一头野牛，同时要举行祭奠，以表达需要而又抱歉的心情。而且只猎取生活所必需的，从不浪费。猎获一头野牛，用它的头皮做帽子，用它的皮毛做地毯和帐篷，把它的肉晒干，作为主要的食物。真正对大自然的掠夺者是那些后来来到这里的文明人，他们开着越野车或在直升飞机上猎杀野牛，既不是为了吃，也不是为了用，而只是当做一种游戏。”

“不错，对地球资源掠夺最多，对自然环境破坏最严重的就是那些所谓的现代文明人。”阿侖深有同感，接着又用赞许的口吻说：“大哥想不到你知道事情还真不少。”

“在丹麦的农庄时，你们没有事就跑到海边玩，我可是待在师傅的书房里博览群书。”无为说完赶紧招呼俩人继续追赶，“赶快走吧，我有种预感，印第安人的部落应该离这里不远了。”

三个人沿着马蹄印向前行进，进入一条山谷后又走了三四里路，无为忽然停下脚步，并且把手电光关闭了，顿时周围漆黑一团。

“怎么了无为哥？怎么不走了？”跟在他身后的杨岩轻声问。