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二百一十九,营盘老顶

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“他们的遗体肯定已经腐烂,也肯定已经被埋入了土里了,”陈其愚说,“不过我们彝家人的习俗是火化,还要请毕摩给死去的人指一条投生的路啊!”(未完待续)

“沙如玉爱的就是这一口了,怎么还说不愿意?”

陈其愚一挥手,对身边的禄万斛说:“去,叫上阿迷、安南的弟兄,请他们上营盘老顶”

“我们的弟兄还在?”普名声又是一惊。

“我们的弟兄,陈其愚怎么舍得下手?”

三个人哈哈笑了起来。

陈其愚行了礼,提刀走近了普名声,在对方惊愕中把捆绑着人家的藤条割断。

“用这种方式与两位宣慰见面,抱歉得很,可我实在别无他法。”

“放过我们性命,为的是什么?”

“自从万历开始,明朝便开始向南蚕食少数族群土司地盘,推行什么‘改土归流’的策略,”陈其愚说,“其实是在一步步把我们土司赶尽杀绝啊!远的不说,四川僰人、永宁、播州;贵州普安、普定、平远;云南的宣威、镇雄,沾益哪里从前不是我们土司的天下?现在朝廷对付水西,下一步就会是你们阿密、安南。唇亡齿寒这句话人人会说,但多数人想的是绝对服从取悦朝廷来苟且偷安。水西人不止帮助过朝廷征战过九丝,我们还帮助过朝廷剿灭了杨应龙,可是后来朝廷还不是把刀剑架在了我们脖子上?就算你讨好了这一任的皇帝老子,几年,十几年后你还能讨好人家的皇帝儿子不成?你们阿迷曾经被改名为“新开”,新开,新开出的疆域也。就说安南之所以取名“安南”,取的是“安定南方”之意。朝廷的野心其实早已暴露无遗。水西和你们无仇无恨,若灭了它对你们有好处,这还好说;若灭了它你也跟着灭顶,这不是傻又是什么?何况,白族、彝族、壮族和我们一样都是来自炎帝部落,也就是说,我们都是来自同一祖先的后代。这叫做同室操戈呀。你们已经杀了我们几千人了,我们不予计较,不是怕,是考虑你们不知。都说不知者无罪,水西人是懂得道理的。但是你们若是一而再,再而三地不听告诫,贵州十二万大军,四川三万人马,我们只在半年就叫他灭亡。假若我们一旦知道自己难逃覆灭的命运,奈何不了朝廷,还不许我们突然打击朝廷的走狗,我们就不会有临死也拉一个垫背的想法?”

陈其愚的一番话,有理、有情、有节,但听着就觉得实在。

到了营盘老顶。陈其愚又是好酒好肉招待。

普名声和沙如玉领兵辞去时,陈其愚又从怀中掏出两张一万两的银票,往两个土司的怀里塞。

两人初肯受,却禁不起陈其愚几番劝说,就只得收下了。

陈其愚又叫弟兄们抬了一个坛子来,给七百个土司兵每人都发了二两。

剩余的陈其愚就请普名声他们收下,说是请他们到沾益送与有司,替佘科、李贤、李良的家人找回他们的遗体。

“的确,人家不放过自己,现在自己的脑袋早就搬了家。”普名声心里想通了。

他其实就是一个耿直的汉子,当即就向陈其愚作了表示。

“名声粗鲁之人,全靠陈慕魁您指点,才觉茅塞顿开。”他说,“陈慕魁您就放心了,以后我普名声说话算话,绝不会与水西为敌。”

“沙如玉也不会与水西作对了。”安南宣慰使也表示。

“既然是这样,二位可愿意与我找个地方喝一杯?”

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