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第三章 木匠与儿子

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“是什么法则不重要,重要的是不管是狼还是羊,都要有自我保护的能力,我说的是自我保护,而不是被他人保护。而要做到这些,孩子能自己做的,父母就要起到指导之责,而不是代替他做。就拿用筷子来说,你说长大了就懂了就会儿,如果让一个老外拿筷子,从心智上来说,他懂不懂?他懂,若不学,他会吗?不会。懂不懂还是其次,做不做才最重要。万事开头难。孩子小,手也小,而筷子我们没有给孩子准备一双小一些的,他拿起来自然不像我们这用了几十年筷子的人来得熟悉。若当父母的,因为他用起来不熟悉,吃起饭来慢,甚至会因夹不住饭菜弄脏衣服,就剥夺了现在他用筷子的权力,却妄想着他十岁的时候自然而然的就能很好地用筷子,这合理吗?当然不合理。但更不合理的还在后边。他到了十岁的时候,当我们都认为他能很好地用筷子的时候,他却不会用。那个时候我们很可能不会反思孩子为什么不会用筷子,而是指责他,典型的语言就是这么大了,怎么连筷子都不会拿,还有就是你怎么这么笨,等等。”

鹿鸣偷眼瞧了夫人一眼,见夫人若有所思,胆子又壮了些,继续发表睡前演讲。

“这让我,呵呵,你老公,想起了圣人所说的不教而杀谓之虐这句话。”

“什么意思?”

“等等,还有,孔子他老人家在回答子游问孝时说的一番话,我给他稍加改动,放在我们这些为人父母的人身上,也是很恰当的。”

“孩子走出去的每一步,对他来说是那么自然,而我们这些做大人的,反而比他还紧张还担心还焦虑,我们是不是太杞人忧天了?”

“其实妈担心也不是没有道理,毕竟是姥姥嘛,心疼外孙子。”

“你是不是也这样认为?”

“你这话说的,我这当妈的能不担心吗?”

“我在想,虎崽子出门时,虎妈虎爸会怎么想呢?鹰崽子出窝时,担惊受怕的是谁呢?所以,小灰灰出去时,红太狼似乎没有这担心那担心的,反而是喜羊羊们,羊村大门紧闭,出则成群结队,出则千叮咛万嘱咐。这说明什么呢?这说明我们潜意识里是把自己当成喜羊羊,而不是灰太狼们。”

“少卖关子,快说。”

“呵呵,这么说,你老公只是稍微曲折了一下路线,不是想说得更形象生动,印象深刻吗?”

“你是说,我听不懂?”

“孩子毕竟还小,他还什么都不懂,大了不就好了?”

“你真这么看?”鹿鸣的眼睛盯着夫人温婉不放。

“有问题吗?”

“慢羊羊都老成羊村的村长了,可还是羊,一点儿狼性也没长出来。其实你这个想法比什么都不做隐忧还大。因为如果他是一头狼,而你这做妈妈的天天以羊的标准来规范他,他就会成为另一个小灰灰,所以我看喜羊羊的时候,固然为灰太狼吃不到羊而心焦,但灰太狼的悲哀并不在这里,它的悲哀在于让他的儿子一天天向羊性转变。灰太狼虽然没能吃上羊,但它捉过无数次的羊。而它的儿子小灰灰可能连捉羊的欲望都没有了,更惶论吃羊。若孩子就是一只羊,那做父母的怎样做,若是任凭他羊性下去,那就注定了不仅要被狼吃,即使在同类之中也是一个任人宰割的窝囊废。”

“那不就是丛林法则吗?”

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