第210章 得五行而脱困（下）

水-代表寒冷的、向下的---水曰润下。”

“五行相生：含有资生、助长、促进的意义。五行之间，都具有互相资生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生的关系中，任何一行都具有生我，我生两方面的关系，也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以水为例，生我者为金，则金为水之母;我生者是木，则木为水之子。其它四行，以此类推。由于肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，结合五脏来讲，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝起资生和促进作用。”

“五行相克：含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间，都具有相互制约、相互克服，相互阻抑的关系，简称“五行相克”。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木.。在五行相克的关系中，任何一行都具有克我、我克两方面的关系，也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”。以木为例，克我者为金，则金为木之“所不胜”，我克者为土，则土为木之“所胜”。其它四行，以此类推。结合五脏来讲，就是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺、肺克肝，起着制约和阻抑的作用。”

老者说完，看了看五圣兽便消失不见，五圣兽也相继离开。而接下来的时间，裴元庆一直在尝试进行五行的相互转化，最后虽然可以进行转化，但是耗费是时间很长、元灵之力消耗也巨大。

两天之后，老者的声音响起道：“五行转化，不是一时之间可以掌控的，这么短的时间，你能够领悟五行之间相互转化的法诀，已经难能可贵，以后有时间，多加修炼，现在时间已到，赶紧来看吧。”

“这是我凝练的坤息神壤，可以帮助你掌控土灵之力，我不多说，你开始吧。”说着一动不动的看着裴元庆。

裴元庆一阵尴尬，一边盘膝坐下，一边暗道：“这是多久没有见过生人了，被他盯着实在是一件痛苦的事情，还好他给的神土不是从嘴里吐出来的。”

不理会对方炙热的目光看着自己，裴元庆开始往脾脏里注入元灵之力。两天之后，在圣兽土麒麟的帮助下，裴元庆身下坚硬的土地便的松软，在土麒麟的指导下，裴元庆学会了土遁之术，通过松软的土质，穿梭而出，来到一个充满生机的绿洲之中。

抵达这里之后，一股雾气从身体飘出，神秘种子里的老者再次出现。随着他的出现，青龙、白虎、玄武、朱雀、土麒麟也出现在两人的周围，他们看老者的目光明显不同，充满了崇敬、欣喜、期待、热切-----。

老者看了看五圣兽，点了点头，而后对着身前裴元庆道：“小子，圣兽领域关闭还需要一段时间，这里是无圣兽领域的交接点，也是出去门户，踏入绿洲周边的水域，便可破困而出。你现在已经初步掌握了五行之力，接下来两天的时间，利用这个空间，我教你五行相生相克法诀，让你可习得五行相互之间进行转化。”

“前辈！前辈！前辈！”裴元庆心中有千言万语，想要询问老者，但是无法得到对方回复，只能作罢。而后起身走向水边，一跃进入水中。

转眼之间，裴元庆出现在半空之中。（未完待续）

见裴元庆点了点头，老者接着道：“五行者：金、木、水、火、土。五行的属性：

木-代表生气旺盛的---木曰曲直。

火-代表炎热的、向上的---火曰炎上。

土-代表具有营养作用的---土曰稼穑。

金-代表具有摧残杀伤作用的---金曰从革。