2、吕不韦灭东周

秦武王围着九鼎观览一番，赞叹不已。

商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此，‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。

九鼎，据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之金铸成九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

吕不韦逐个触摸着九个青铜大鼎－－－冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州鼎，仔细认真地读着刻在上面的铭文，感慨万千，久久不离去。

随从的众将齐声称贺：武王伐纣，周朝始兴。幽王无道，烽火买笑，因之势微。今周附于秦，我大秦领受天命，国运天择。吕公领天道而绝周祚，乃不世之功也！

吕不韦捋须颔首，听着很是受用。“岂敢，领天道的是秦王啊！”

燕国：两国结盟，师出无名。

卫国：太小，是个小侯国，灭了也不值几个钱，邀不了什么功。况且夏太后是卫国人，也打不得。

越国，已经投降楚国，自然也不能去打！

吕不韦察看地图，找来找去，一个一个否定，急的头上直冒汗。

“啊！终于找到对手了！”吕不韦举起酒樽，如释重负，一饮而尽！

诸将中有人大声建议：吕公，我们把九鼎带回秦国，把它们放在国都的广场上，让秦国的百姓看一看吧！

吕不韦笑着：这倒不可，岂不闻秦武王之事乎？

原来，秦国早年的国君秦武王（前9年—前07年）生性粗直，威猛雄壮，好与勇士角力为戏。大力士乌获、任鄙皆为其重用。齐人孟贲，是著名的力士，曾在野外见黄、黑两牛相斗，孟贲从中以手分之，黄牛伏地，黑牛犹触斗不止。孟贲大怒，左手按黑牛之头，右手拔其角，角出牛死。孟贲闻秦武王招致天下勇力之士，来到秦国，秦武王素闻其勇，拜为大将，与乌获、任鄙一同受到宠信。

秦武王四年（公元前07年），秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王大喜，引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视，然后直入洛阳，以窥周室。

周赧王遣使郊迎，使者向秦武王致天子问候之意，并声称天子在王城将备盛礼迎接秦武王。秦武王谢辞使者，不敢与周王相见。他知道九鼎在太庙之中，遂往观看。入太庙，见九个宝鼎一字排列，甚为壮观。那九鼎是大禹收取九州的贡金，各铸成一鼎，载其本州山川人物及贡赋田土之数，足耳俱有龙纹，又称“九龙神鼎”。夏传于商，商传于周，迁之于洛邑。迁时，用卒徒牵挽，牛车负载，不知重量几何。

原来，战国时期，周朝暗弱，诸侯割据，周王只剩下一小块封地。东周王朝境内的小封国西周已经于公元前56年被秦军所灭，周赧王病死，西周公被迁于但狐聚(今河南省临汝县西北)，小封国东周还存在。东周国家虽小，却承周体，代表着数百年的一个王朝。灭了东周，名义上就是继承了天下。

“就打定它了！”，东周国在诸国征战中，历来保持中立，哪个诸侯也不敢得罪，却依旧祸事临门。

于是，一份“秘密情报”被交给赢楚：东周君联络诸侯，谋划伐秦。真是欲加之罪，何患无辞啊！

秦王获得密报，立即派吕不韦统领10万大军，一举攻灭了东周7邑，迁东周公于阳人聚(今河南省临汝县西)，东周王朝的最后残余被铲除。

吕不韦骑着高头大马，得意洋洋进入周国太庙，这里放置着天下九鼎。