第二百二十八章罗汉金刚
至于神难和尚后来那句“太苍沈孟津,大荒钟万里。”这些人物怕是自己的父亲也未必就能知晓了。
太苍剑派谷辰知道,千多年前那也是中土势力如日中天的玄门修派,只是后来不知什么原因,太苍剑派与北方魔门中的三圣宗、天鹏门和天魔教结仇,惹来魔门三大门派的攻伐,最后不支遁往海外,后来据说并未在海外留驻,而是被当时的掌教带着破碎虚空去往域外寻找道场了。
神难和尚那句话中,太苍沈孟津犹在钟万里祖师之前,只怕当年也是个叱咤风云的人物,只是不知与这佛门高僧有何关系,又惹得这高僧对自家祖师有些嫌隙。
这些都是陈年旧账,神难不愿提,谷辰自然不会多问,三人只是谈些关于海外见闻以及东海轶事,倒也很快就没了间隙。
神难和尚乃是佛门得道高僧,早就过了六识那一关,眼耳鼻舌身意皆有神通,炼就了舌识口才本就远超凡人,再加上他故意放低姿态,自然使得三人极为融洽。
罗汉境界共有九重,亦与玄门仙道相应,成就罗汉境界之后,佛门修者便能将舍利珠化为罗汉果,罗汉果中不仅包含一身修为,更有佛门大小神通,修炼到足够高深,罗汉果便可开出浮屠界,成就一方洞天,不过此洞天弱时与禁制无异,唯有罗汉七重境界之上才有可能将浮屠界祭炼成真正的洞天。
所谓一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静,便是指的罗汉浮屠心境。
真正成大佛法者,心中有天地,佛门修者神通众多,势力虽不如玄门道家在修真界广霸海内外,也不似魔门神宗那般占据北方,但不论是中土海外还是魔门之地,都有佛门释家的势力,而中途以西过大荒原之后,更是有着佛门第一大宗——天雷音寺。
范逸尚不知晓,佛门释家也并非各个都是开宗立派入世修行的,许多真正的佛门大派也如大荒派浑天教那般隐于世外,不过佛门修行重在苦修,故而凡是佛家弟子,都要入世苦行,等修为达到之后才能回归本派,避世隐修。
中土最大的释家佛门乃是位于凡世洛阳城的净土宗。不过真正的净土宗并非是洛阳那家占地万顷的寺庙,而是在净土宗祖师罗迦佛祖的浮屠界中,那一座寺庙不过是些外门弟子和入世修行的内门弟子所在处,受凡人香火供奉,发愿力为民解忧。
不过范逸和谷辰都不信这佛门高僧将自己叫来就是为了化解方才的误会,故而仍旧暗自戒备,看着老和尚待会儿说些什么。
神难和尚想来也是看出了两个小辈的心思,故而闲谈一阵之后,微笑说道:“我方才见两位施主在下面三层逛了一圈却没买什么东西,想来是没什么看上眼的罢。”
“这倒不是。”放下茶杯,范逸笑了笑,解释道:“聚灵宫宝物众多,只是在下身家有限,想找件适合自己的法器也难,故而没有购买的心思,只是随意逛逛。”(未完待续)
除此之外,中土佛门圣地尚有佛门四山——普陀山、九华山、峨眉山、五台山,不过相比起净土宗和天雷音寺来,这四圣山也就跟昆仑那般三修门派相当,甚至还有不如。
海外佛宗也有不少势力极大的,不过那些势力盘根错节,复杂无比,就算是谷辰自恃对修真界了解颇多,也难以分清其中关系。
范逸和谷辰都能瞧出来,这神难和尚修为至少都是成就金刚法身的,想到他方才出手的威力,只怕极有可能都是达到罗汉境界之辈,只是不知为何,居然沦落到要受龙宫驱使的地步。
虽然心中好奇,可两人却不敢乱问,谷辰此时尚还有些心思在琢磨方才神难和尚说的那番话,似乎觉得有些奇怪,但他怎也不能相信,神难和尚就会是那个人。
关于千多年前的事,谷辰也不知道多少事情,他只是以前听父亲偶尔说过,说钟万里祖师当年乃是大荒派第一人,修为在整个修界都无几人能及,大荒派之所以能成为中土第一大派,他的功劳不可没!