第四话：辩佛

道基老和尚说道︰「不，你们说错了，佛教的确是有分大乘佛教与小乘佛教，只是在中土之内，并没有大乘佛教，这是我第一次看见大乘佛教之人。」

「你来这里有什么目的？难道说你想破坏此次的佛门盛会。」

「我来到此，只是想与你们做佛学交流，今天一听，发现小乘佛教对佛学见解实在是太狭隘，不如大乘佛学来得广大。」

现场和尚一听，每个都气得吹胡子瞪眼睛︰「你这个疯疯癫癫的疯和尚，你对佛学又有什么高见，倒说来听听？」

「我们知道得道修行者可以分为三种，一是佛，佛在梵文中意思是『醒悟之人』，是佛教中研读修行佛经可达到最高的境界；小乘佛教中所追求的『罗汉』，意即『修成得道的圣者』，修行者只要靠自修便能悟道；而大乘佛教之中，所追求即为『菩萨』，不同于小乘佛教的主张自修，菩萨在梵文中代表『即将成佛』，因看到世人受苦，菩萨便延迟升天成佛，帮助众人超脱苦痛，因此菩萨最主要的特征是慈悲的怀。」

道基老和尚说︰「听闻玄奘法师悟性极高，老和尚想听一听玄奘法师对佛性有什么看法？」

由于道基老和尚的邀请，玄奘不敢推辞，站起来发表意见︰「见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山又是山，见水又是水。」

「什么山啊水啊？他到底再说些什么？他想表达什么？」

道基老和尚问道︰「玄奘法师，你所说的这些话，代表什么意思？」

「所谓的佛，就是代表『领悟之人』，具有佛性之人，自然会像日月星辰发出光芒吸引人，佛性自然会从身上散发，不平凡的气息自然散出。万物众生会来到他面前听他说道，向他学习如何悟道。只有未有领悟之人，才会讨论佛性，真正悟道之人何必讨论佛性，我们从他的身上，一言一行就可以看见佛性。」

这是玄奘第一次听到「大乘佛教」与「菩萨」的名词，心中充满好奇。

「在佛中代表的人物有，释迦牟尼，是佛教的创始人，他原是北印度一小国的王子。他在结婚生子后，为生老病死跟随而来的苦痛所扰，经过一连串的修行，最后在菩提树下苦修七天七夜，终于顿悟成佛。

「阿弥陀佛，在梵文中为『无限光辉』之意，他是西天净土的主宰，阿弥陀佛和观自在及大势至常一同出现，被称为『西方三圣』。

「弥勒佛，意即『善意』，弥勒佛为居于兜率宫的未来佛，于天宫讲说佛法，在佛陀的轮回中，当释迦灭度之后，弥勒佛便降临人世弘扬佛法。

众人惊讶，玄奘年纪虽然轻，他的悟性却是相当高，他已经成为年轻一辈之中最具有代表性的人物，连道基老和尚也不禁称赞。

「我佛门中人，有玄奘法师，将来一定能在佛学上，更上一层境界。」

突然间从后面传来一阵笑声，大家将眼光往后集中，看见后面站起了一位疯和尚，他不仅蓄发全身肮脏邋遢，还全身带满了酒气，是位酒肉和尚。

「我以为小乘佛教会有什么大见解？也只不过是如此，还是比不上大乘佛教。」

「你是哪里来的疯和尚？佛教就是佛教，哪有分什么大乘、小乘？」