第二十八章 凝丹
树心的部位是中空的，约有足球大小。其内拇指粗细，泛着绿光的“木心”，上下两端各被一条细细的如血管一样的东西固定在半空中，想来这两条不知名的东西应该是“木心”吸取树干养分的管道。
吕冰小心的用两个指腹，轻轻的捏住“木心”，微用力一拉，两条细管状的东西就齐根断开。然后，再缓慢的从树干裂痕中退出手来。
吕冰轻吁一口气，仔细的看看手心里的“木心”，这个可是他自己找到的第一件天才地宝级的灵药，心里高兴的不得了，出了神农架，一定要买一个玉盒把它装起，这样灵气才不会散发。
收好了“木心”，继续在这一区游荡。之后几天，吕冰运气好像不太好，只找到三四种年份不太久的普通灵药，看来只好去中心的那片密林中再碰碰运气了。
中间区域有一片面积不小的盆地，空气非常湿润，各种植物长得更加旺盛。进入这片区域的第二天上午，吕冰体内真元异常波动起来，看来是时机到了。吕冰意念一动，闪身进了“自在天”，微微调整一下气息，盘膝而坐，闭目内视。
棵老松树的树干中心部位往外冒着丝丝灵气，吕冰围着树转了两圈。再次确定是树干中心有灵气外泄，这种情况只有一种可能，那就是树木中心产生了“木心”。
何谓“木心”？“木心”即为木之精华，不是所有树木都能产生，要靠机缘才行。比如这棵老松树的根系向地下伸展的时候，正好碰到一条灵脉或者灵泉，然后大量吸收灵脉或灵泉的灵气，久而久之就形成了“木心”。木心之中含有大量“木灵之气”，又叫“生生之气”，是在修真界都不多见的天才地宝之一。
以“木心”为主药，可炼出一味“木灵丹”，无论修真者金丹或元婴受了伤，只要服下“木灵丹”都能在短期内恢复如初，靠的就是“木心”之中的“生生之气”，是修真界知名的疗伤圣药之一。
但如何取出它，却让吕冰犯了难，既要取出“木心”，还不想伤害老松树性命，树木的生命力是极其顽强的，只要损害不太严重，它们都能活过来。问题是，吕冰手里连一件利器都没有，靠蛮力倒是可以把整棵树都拆散了，但树就要死翘翘了。
伤脑筋啊！急的吕冰绕着树转了好几圈。突然脑中灵光一闪，何不试试五行术，也许有用也说不定呢。
此时，丹田内悬浮的那一股真元竟自动的上下沸腾，而且越演越烈。“自在天”内大量的仙灵之气蜂涌而来，迅速的进入吕冰体内，并且马上转换成真元，丹田内的真元也以肉眼可见的速度增加着。这一切的动作，都不受吕冰意识的控制，他现在能做的就是紧守心神，以不变应万变。
真元越增越多，一会的功夫已经增加到原来的几倍之多，甚至丹田都有了鼓胀感。也不知过了多久，体外的灵气不再进入体内，沸腾的真元也暂时的安静下来。突然，不等吕冰有所反应，丹田里的真元分成无数股往身体四处扩散，去势凶猛，凡是真元经过的经脉，脏腑，肌肉都受到真元的猛烈撞击。一时间，经脉爆裂，脏腑出血，肌肉受损，甚至五官七窍中都有血丝渗出。
吕冰闷哼一声，咬紧牙关，心思不为所动，默默忍受着这莫大的痛苦。对于这种情况，他早已知晓，这是凝丹过程中必经的第一关“塑身关”，故名思意，即为重塑身体。丹成之后，身体所含法力不是普通肉体所能承受的，因此，成丹之前，有此重塑身体一关，以便身体能承受丹成之后法力的调用。
打个比方说，大家都知道我们平时喝的矿泉水瓶是由一层薄薄的塑料做的，里面一旦灌上烧开的热水，塑料瓶身马上就会变形损坏，但如果把十个塑料瓶身的厚度放在一起，即使灌上沸水也不会变形。吕冰现在经过的“塑身关”就是要加强身体的承受力。因为，丹成之前的真元相当于温水的话，那么丹成之后的法力就相当于烧开的沸水，没有一个强悍的体质，是绝对无法承受法力对身体的冲击。
言归正传，被真元冲击过一遍，已变得体无完肤的吕冰，很快就感受到了冰火两重天的感觉。分散于身体各处的真元完成冲击后，迅速往丹田回撤，真元回撤时每经过一次受伤的地方，受伤的地方就以肉眼可见的速度恢复着，这让刚经历过痛苦的吕冰，马上又舒服的找不着北了。
吕冰运用真元，调动空气中的火灵之气，一团火焰凭空出现在吕冰手心上悬浮着，这时天地间最普通的火，没什么大的威力，靠它破开厚厚的树干是不可能的。
吕冰自然也知道这个道理，火焰出现后，他用真元包裹住火焰，不停的向内挤压，直至把火焰压成薄薄的一片呈半月形的火刃。接着，吕冰找了棵别的树做试验，手腕一动，火刃打着旋，飞出去击在树干上，“嘭”的一下，火刃碰到树干后就火花四溅的消失了，而树干上却留下寸许深如成人巴掌长的一道裂痕。
一般“木心”只有拇指大小，巴掌大的裂痕足够取出它了，有了火刃这样的威力，只需几次就能深入树心，到时取“木心”就容易多了。
吕冰当下也不怠慢，再次压缩火焰，然后看准目标甩出去，如此反复五六次后，估计已经接近“木心”了，吕冰停下动作，靠近裂痕，用神念慢慢探进去，果然，再有一寸深就可探到“木心”。
“木心”是极其脆的，稍微用力大些就可能弄折，断掉的“木心”功效会大打折扣。因此，下面的工作就非常重要，吕冰运功于指，伸手小心进入裂痕，一点一点把剩下一寸厚的树干抠出来，很快“木心”就露出了庐山真面目。