第二篇 躬耕南洋 第七章 规则（上）

“请直言无妨。”

“草民随同胡大人一同南下避战祸的商人，自跟随皇上后，一直兢兢业业，可不曾想，杨大人他，他竟垂涎于小女美色，昨日竟派人将小女抓去，至今下落不明，望皇上替草民做主。”一声长叹，长跑地上不起。

又是强抢民女，这个东西，继承中国历朝历代的二世祖的禀性，究竟干了多少祸害乡邻、天地不容的事？（未完待续）

这时，有个貌似儒士的大臣上前一步：“皇上，请看在太后为大宋捐躯的份上，就此饶过了杨大人。”

不提这个我还不来气，有多少人就是仰仗着家中有个大靠山大背景，为非作歹，无恶不作。他们总是超脱于法律和道德之外，在涉及到他们利益的时候，他们自己就是法律。

这就是为什么中国的法律总是执行不下去的原因。法制不健全只是借口，无论多健全的法律体系，得不到一致的认同和遵守，形同无物。只要看中国人排队的时候的表现就可略知一斑了。每个人都想自己成为规则的例外者，却又希望其它所有的人都能遵守秩序。这种劣根性影响着了中国千年，成为这个有着五千年文明的古国身上不光彩的一点。也常常成为那些黄皮白心的人攻击我们这个民族的理由之一。

“正因为他是杨太后的侄子，更应该奉公守法。他们是享受皇家傣禄的人，知法犯法，更加罪加一等，怎能言及轻饶？”背景后台，高官高职，某派某证，就可以用来免罪减罪同，谁还会做守纪守法的公民，谁还会相信这世间的公理正义。

“来人，用水将他浇醒了，继续打。”一边的士兵听我吩咐，立即照办。好久一会，才见杨守用悠悠醒来。

张将军一头雾水地看着我：“这件事情一直是犬子怀民怀庆和胡大人亲自*办的，并未安排杨大人负其责。”

多少熟悉的场景！有些人就是想多一些活动，想多一些项目，混水摸鱼，从中取利，中饱私囊。

“把他拉过来，把衣服拨了。”我对身边的士兵厉声喝道。立即两个士兵上前将杨守用除去长衫，按倒在地。

“臣，臣何罪之有？”这家伙，死到临头还想给我装。乱世须用重典，老子才不和你讲那么多的道理。

“你既然想知道自己所犯罪，那不妨朕一条一条列给你听，你可给我听仔细了。”杨守用连宫叩头。

“皇...皇上，臣知错了，请看在臣这些日来为大宋为皇上鞍前马后，忙前忙后的份上，饶过了为臣吧，臣实在受不了了。”

“你们每个人的功劳朕都记在心上。”我跳上一个小土坡，“但是，你们的功劳是用来为百姓福的，而不是用来欺凌百姓的。你们的这种行为，是土匪是流氓，是连土匪流氓都不如的行径。你们的这种举动，只会让百姓寒心，使天下苍生蒙难。看看你们身后的这些百姓们，他们哪个不是忍饥挨饿地在为大宋奔忙。他们也是有功劳的，如果他们都象你们一样，有点功劳就沾沾自喜，不可一世，那大宋还将如何继续，复国又有何望。”中国的百姓们总是太善良，付出得多，索求的却是那么少。只是给他们免个农业税，他们就在三呼万岁，殊不知，增加的生活成本和费用，和那点可怜的农业税一比，根本不值一谈。

“第三条，穷奢极欲，生活奢侈，朕现在都是双脚行走。你老人家高寿几何，我们如今干活的人手都那么紧，你倒好，还要几个人抬着你到处招摇？”

这时，有个老汉怯生生地问我道：“皇上，草民有下情禀告。”

想象得到，这种坏事做尽的人，所作所为，绝不止我们今天看到这件事情这么简单。

“第一条，纵人行凶，你可认罪？”

“臣没有纵人行凶，象这种化外野民，敲打几下，并无不妥。”

“好一个化外野民，他们是化外野民，那你又是何其的金枝玉叶？朕早就三令一下申，在朕的治下，众人平等，你连朕的话都不听，你又罪加两等，蔑视皇上天威，蔑视同族。你和畜牲又有何异？”杨守用吓得直似筛糠，再也不敢言语。

“第二条，你冒充朝廷人员，强抢百姓财物，和强盗又有何异？来人哪，先将他打上五十大棍。”不刹刹他的威风，如何消得我这口气。

立即有士兵将杨守用按倒在地，一顿猛打，直将杨守用打得哭爹叫娘，看样子，平常他在这些士兵们心中的人缘也不见得如何好，棍棍都落到实处。一向养尊处优的杨守用何曾受过这种苦，不过三十几下就昏死过去。