第199章 巫，人类的仙术，祭首

“巫”的存在，云川在前世也有所耳闻，与弥勒口中的“巫”倒是有几分相似。

巫，祝也，女能事无形，以舞降神者也，象人两褎舞形，与工同意，古者巫咸初作巫，凡巫之属皆从巫。

但是，前世的“巫”，只是古人所尊崇的自然领袖，其权力基础是建立在自然知识、生产技术创造性贡献以及造福全民的高尚品行上。

实际的能力是掌握天文历算，气象规律知识，地理知识，工具测量，建筑技术，医药、占卜等来指导族群的生产生活。

而放在这个存在“自然能量”这种力量的世界……

在原著中，为了学习如何控制尾兽的力量，鸣人和迈特凯、山城青叶一同前往龟岛进行修炼。

在龟岛上有一座圣殿，圣殿内有一个特殊的瀑布，被称为“真实瀑布”，那个瀑布就可以照出一个人的阴暗面。

当鸣人站在瀑布前时，他的阴暗面随之出现，阴暗面反映了鸣人内心的自卑和过去因人柱力身份而受到村民欺负和排挤的经历。

不过，云川没想到，巫女居然可以剥离出自己的“阴暗面”，而且还是足以成为“魔物”的“阴暗面”。

“我们别无选择。”

巫的力量是真的能通天地，能掌握日月星辰的运行规律，调动“鬼神之力”为人消灾致福，降神、解梦、预言、祈雨、医病、占星……

所谓的“鬼神之力”，就是这片天地的力量，也就是所谓的“自然能量”。

“也就是说，巫女的力量传承，是属于人类的‘仙术’？”

在听过弥勒的解释后，云川的眸光明亮闪烁。

同样都是对自然能量的利用方式，与三大圣地的仙人模式一样，毫无疑问也是“仙术”的一种吧。

弥勒摇了摇头，淡然道：“这是‘巫’的传承，也是‘巫’的宿命，和三大圣地一样，想要获得力量，就要付出代价。”

“在遥远的上古时期，那个时候，还不存在查克拉，人们由于缺少对自然的掌握和了解，对电闪雷鸣、日食月食和山崩洪水等自然灾难、现象无法理解。”

“所以，将其尽数归结为神明操控，进而敬畏自然，相信万物有灵。”

“也由此衍生出对自然的崇拜以及原始巫术，期望通过某些仪式和方法，来掌握操控自然的力量。”

“后来，因为其本身极其苛刻的修行条件，以及更加大众化的查克拉的传播，这种被人类称为巫术的力量逐渐销声匿迹。”