第121章 储物

陈辛如今在元国做什么事？是什么身份？

说的“宝蛟县不是久留之地”，是什么意思？

再联系起陈辛刚才说的……

天下不是只有武学一条路，纪国只是天下诸侯国之一而已，陈苦隐隐有所猜测：

“看来，我这位大哥似是在元国加入了什么宗坛门派了？”

纪国灭法，元国却没有灭法。

所以，在纪国当中罕见的一些法术，在元国并不禁止。

难怪，方才一路闻不到气味儿。

这似是已经完全区别于武道的修行体系了。

事实上，关于这方广大世界，陈苦虽了解的不多，却也有一些基本的认知了，至少，在平安道妖人以符纸现世的时候，他便清楚了一些事情。

即，这个世界上不光只有武道武夫修行，还有一些其他的修行手段。

只是因大纪王朝以武立国之后，便施行闭关锁国“独尊武术，罢戳百家”的治国方针，将一切除武道之外的杂修、杂法，都划入妖法、妖术当中，为此甚至在开国之初展开了长达三十年的‘灭法运动’，才终于将国境之内的大大小小邪法妖术宗坛清扫了个七七八八，最后虽是还剩下了一些，却也是大猫小猫两三只，一旦冒头就会人人喊打，成为了阴沟里的老鼠。

那元国境内的十四境法宝火嘴壶，似就是一种证据。

呼~

陈苦轻轻吐出一口气。

武道和术法这两条路之外，是否还有别的路，武道和术法谁更胜一筹，纪国禁法又是什么原因，这一切都与他无关，多想无益。

他只关心眼下当前的事。

所以，平安道甫一出现于宝蛟县中，便被称之为‘妖人’。

但即便是平安道。

也只是画一下符纸，陈苦看过他们的教义和平安符法，无非是从虚空中攫取精神，亦或者以自身精神画符而已。

纸人分身！

至少灵娥的记忆和所学当中，没有见过平安道有这样的手段。