二十九 是夜

晚饭后，陶展文坐在卧室桌子边翻开了《灵枢·素问集注》。可是，他的眼珠一动不动，似乎并未在看。

六经辩 圣道彰 伤寒著 金匮藏

“只要接到电话就行了。对了，乔玉现在呢？”

难经出 更洋洋 越汉季 有南阳

——她还没睡。她说打电话会被你骂，所以就由我打来了。

医之始 本岐黄 灵枢作 素问详

灵枢天问篇有曰：“夫百病之始生也……”

羽容扑哧一声笑了出来，开口说道：“爸爸，您好像一尊佛像，一动不动地坐在这儿，干吗呢？”

如今，他面前便摆放着一本成书于西历纪元前的书籍。

听到羽容的声音，陶展文只是微微动了动身体。

《灵枢·素问》之于医门，便如五经之于儒门，被世人称作是医生必读之书。然而，古代医书中多有五行阴阳说，以及人自天承“德”、自地揽“气”等理论，但陶展文无论如何都无法习惯这些。他读得最多的反而是那些被评为“渐侵淫”的后世医书。很久前他便在想，虽然医生并非自己的本职，但既然要为人诊病，纵然当做义务，也必须阅读古典医书。

挂断电话后，陶展文长长地叹了口气。可以明显看出，他的脸已经恢复了生气，他又再次望向了《灵枢·素问集注》。

著名的《三字经》以“人之初”开头，这本医学三字经便加以效仿，以如下语句开篇——

“……阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏，是谓五发。”

《灵枢·素问》是中国医学古籍。

读完这一段，陶展文“啪”地一声合上书页，说道：“还以为终于能理解《灵枢·素问》了呢，没想到又回到了原来的状态。”

“我在等电话。”他闭着眼睛答道。

医学三字经又有言道——后作者，渐侵淫……也就是说，后世的医书不值一看。

十一点十分前，电话铃响了。是马克的声音。

神话时代的“黄帝”被认为是中国医学的始祖，而成书于汉初的《灵枢》九卷、《素问》九卷则是现存最早的医书。随着医学日渐兴盛，汉末南阳又出了个张仲景，著有《伤寒杂病论》和《金匮玉函经》。

——李先生给乔玉打电话了。是的，刚刚挂断，好像只是来叮嘱乔玉保重身体……虽然只是普通的探病电话，但您说过，接到电话就要通知您……可是，您为何对电话如此在意？