第二章 群像

太极图竟然和数学有关，这种理论我是头一次听说。虽然将这两件事硬联系在一起说，略显牵强，不过我总觉得，这两件事冥冥之中似乎有什么奇妙的联系。现在想来，我的直觉相当准确。弇山村一系列恐怖事件的真相，可以说与之息息相关。

既然她故意奉承我，我也却之不恭，心里非常高兴。

与她的这番谈话中，提到了太极图，这令我想起了几个月之前的一个下午。那天，陈爝也因太极图发表了一通言论，使我记忆深刻。

那天，陈爝不知从哪里买了一本八大山人的画册，在客厅茶不思饭不想地研究起来。因为无聊，我坐在他边上一起看。朱耷的山水虽然师法董其昌，但比起香光居士的画，他更笔简意赅，认为画以简贵为尚，这也是中国传统文人画的艺术审美。翻到《荷花翠鸟图》的时候，我忍不住赞了几句，就被陈爝白眼以对之。

“韩晋，你怎么看中国的文人画？”

“怎么说呢，文人画中更带有一点文学气质，符合当时文人的趣味吧。与之相比，《滕王阁图》这种界画就显得匠气与冷静了。”

“你的眼力还真不错，被你发现啦。”

“是故意为之吧？”我提问道。

“从风水的角度来讲，这叫太极圈堂局。弇山村这种山水环，则形成风水的堂局，堂局就是呈山环水聚的样子。所以一堂局就成一太极，形成堂局可以藏风聚气之窝，这个窝就简称为堂窝。但为什么要把弇山村布置成这种风水格局，我还没想明白。而且弇山村太极晕的位置也很奇怪。”没想到沈琴对风水学说也有研究。

“什么是太极晕？”

“堪舆家将结真穴的地方叫太极晕。当然，这都不重要。我刚才说到弇山村的太极晕，其实并不在村子的中央，这太奇怪了。而且据说村子里的布置，都是逆风水的格局，我在想会不会当时堪舆师父这样安置的目的，是为了镇什么不干净的东西。”看样子，这几个风水上的问题，沈琴自己也没想明白。

“对于一个系统，我们完全可以在某一单纯属性上，就两个相辅相成的状态，进行集合分类。事物状态的存在大部分是在黑白区间内的，当然不是简单的非白即黑的罗素悖论，而是亦白亦黑。你明白吗？”陈爝又在说一些我完全听不懂的话了。

“不明白。”我坦诚地说。

“回归到水墨画，道理也是一样的。事实上弦、勾股定理和圆的本质内涵是一致的。所谓一阴一阳谓之道，中国的水墨画就代表这种思想，把黑白定义为○和一，那么，天地就在黑白之间转化，在○和一的区间内转化，那种潇洒飘逸中呈现出来整个世界的美感，把思维带入一种难以言喻的美妙境地。换言之，艺术的美和数学的美，可以互通。水墨画就是一张模糊数学的集合图。”陈爝似乎沉浸在自己的世界中，滔滔不绝地说着。

那时的我，还无法体会他的想法。

“再打个比方，比如我们都熟悉的太极图，是不是很美？但要知道，太极图的S曲线并不是随意性的，而是可以被数理方程充分表达的标准图。玻尔建立的对应原理，以及并协原理与太极图的联系，证明太极图的原理是具有科学性的。”

“真看不出，沈小姐竟然对风水这种玄学了若指掌。”我不禁为她鼓起掌来。

被我这么一夸，沈琴的脸颊竟然有些微微泛红，她难为情道：“其实我也是被朋友拖去旁听过一些风水学的课程。都是迷信啦。”

我摇头道：“沈小姐过谦了。风水是迷信，我倒不这么认为。尽管现在的科技很发达，不过有些事还存有疑问。风水是老祖宗留下的东西，简单归之于迷信，就太自负了。中国人千百年积累的生活经验都在里面，也不能说一点用处都没有。比如，我以前看过一本书，说在风水中有天斩煞这么一个格局，就是住宅面对两幢大楼之间的一道很狭窄的空隙。用物理学来解释，就是窄管效应嘛，实验证明，窄管效应可使三级风增大到八级风。美国还有个罪犯利用窄管效应形成的飓风，完成了一起不可能犯罪呢。”

其实，这个故事我也是从陈爝那儿听来的，也是他在洛杉矶破获的一起奇案，眼下正好现学现卖起来。

沈琴果然眼睛一亮，惊异道：“看来韩先生对风水也有研究嘛，那我就不献丑了。”