六、扰动

而此时，我也不试着去推石板，只是安静守候。

钟仪感叹，再过几十年，大概这个民族就被同化消失了。我说当然免不了，这样的事情总在发生，百年来单被汉族同化的少数民族，就不知多少。即使是现在还剩下的被官方承认的少数民族，有许多也是仅留衣冠散了魂魄，骨子里已经是汉族了。而越是原汁原味的，就越是和汉族尿不到一块儿，越是有激烈的民族矛盾，同时也越有生命力，把罗布人同化的维族就是其中之一。

等待芝麻开门。

钟仪给他解围，问那罗布人去了哪里。我说都基本上和维族人混居了，库尔勒附近倒是还有一支罗布人，但也没在维持纯粹的家族体系，混居比例超过五成，却已经算是罗布人最集中的村落了。

你不会都忘了吧？

当然不能把车直接开进村里，这里本就不是旅游点，维族聚居区多少还是排外的，一辆越野车开进去侵略性太强，自找麻烦。于是就把车停在路边，袁野呆在车里看着。下车的时候我冲他一笑，说你忍着啊，别功亏一篑，还是先前修车的时候，你已经回过短信了。他说老师你放心，照你的意思办，我忍到晚上。

回答我。

村名其实我已经记不清，只知大概的位置，到附近问路，提及“那些罗布人住的地方”，就有一个眉角生痣的风情维族少妇说知道。车顺着一条土路颠进去，沿着座山转到背阴面，看见一棵树从旁边的溪水里横着长出来，便依稀记起，快到地头了。附近坡上一个个小麻扎，土灰色的圆圆的顶，像一个个蘑菇。维族管坟叫麻扎，这片“蘑菇”下面，就是村里历年死掉的人了。

试了几次后，那声音终于沉默下来。

起来。起来。

这村子就是个寻常的维族村落，看上去也像世代居住，总有百年以上的历史，但于我没有任何出奇之处，见得太多了。对钟仪范思聪他们，却又不同，就如北方人来到寻常江南水乡小镇会格外着迷一样，原生态的维族村落当然与汉人村落有很大不同，漫步其中，也别有许多风情。范思聪拿着像机四处拍，越拖越后，真是奇怪，他此行的任务，难道不是拍我么，典型的把个人情绪带到工作中。倒也好，给我和陈爱玲多点空间。

她喊了两声。我自顾自爬着，小心翼翼，绝不发出一丁点儿声响。

村里的地势起伏，入村的主路先低后高是个U字型，主路上又斜出几条上坡小径，通向村里深处。

咯咯咯咯咯。

车早已经修好，他们看我睡得熟，就没叫我。那村子在和什力克乡和托布力奇乡之间，也有些人家以淘玉为生计，我在那些年里去过一次，不过十几年过去，和当年样貌气质差别很大了，也不虞被认出来。

而我也顺着台阶一级一级爬上去，保持着呼吸的平缓，最后在被封住的地窖入口下停住。

我瞧他一嘴的保护非物质文化遗产的劲头，憋着要在钟仪面前显示自己的文化厚度，心里好笑，说你现在去也瞧不见啥了，基本上就是个维族村子，树屋什么的根本没有。转念一想，我正需和陈爱玲说话的环境，就改口说，反正顺路，去也无妨。

堵住出路的是块青石板，事实上我早猜到了，因为先前在外面瞧见过，原本就是用来封窖的。这块板子不轻，总有上百斤，但也没重到盖上了就推不开的程度。在计划中，这块石板的用途本就不是封死出路，只是用来隔绝光线，形成相对密闭空间而已。因为理论上，受到迷幻药物的影响，以及地窖中的神秘声音引导，我是不可能还有理智，想要拼命推开石板逃出去的。

范思聪说既然那村子就在库尔勒，别过门不入，得去看看。要再过些年，彻底同化，就啥也瞧不着了。

路的一边是二层为主的维族建筑，一律的土砖彻垒而成，一幢一幢地紧挨着。一路走去，家中贫富一目了然，有的人家有种了无花果树的院子，有的是畅开式的前廊，也有的只是顶平常的沿路的木门。路的另一边是崖，不是陡峭的悬崖，落差也就几米，崖下……哈，那溪就在那儿，我听见声音了。

你管你笑，我管我爬。

这村子坐落在山脚和半山腰间，村口是地势较高处，往村里的路是渐向下去的土路，若是一下雨，准泥泞不堪，不过这里显然也不常下雨。之前看见的小溪并不伴着路，现在已经瞧不见，不知弯折到哪里去了。

你还记得我的名字吗？

范思聪和钟仪拖在后面，到了村口我回头冲他笑笑，说你一会儿瞧吧，麻扎、过街楼、清真寺、馕坑，这里和其它维族村子没什么两样。他说没事啊，就当维族村子看，也是很好的异族风情。我说你这是醉翁之意在乎山水之间嘛。他的面皮又胀红起来，估计是意识到他在乎的山水是被我饱览过了的。