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第三讲 乱世豪杰风云录(战国时代,群雄并起)

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1.乱世枭雄北条早云

这些拥有土地或者庄园的名主,为了保护家业,大多数蓄养武士,拥有武装力量。在室町时代,大名由幕府任命,所以叫守护大名。到了战国时代,幕府权威一落千丈,用不着幕府任命了,任何出身的人,只要能够支配数郡甚至数国的力量,就可以成为战国大名。

有一个氏政父子俩吃饭的故事很有意思。日本那个时候也没什么好吃的,一般就爱吃泡饭。实力差点儿的大名只能一菜一汤,米饭里还要掺上麦粒。你看中国的戏曲舞台上,探马回报:“启禀将军,敌人的情况小的探听明白了。”将军一般都回答:“赏尔羊羔美酒,再去探来。”而日本的历史小说里,探马回来报告军情,领主说:“辛苦了,下去吃点儿泡饭吧。”说明日本能有泡饭吃就不错了。两国国力的强弱,由此可见一斑。

所谓的大名,是日本封建时代对较大的地域领主的称呼,其最初的称呼为名主,说白了就是地主。这块土地的名字是我的,故称名主。

一次氏政、氏直父子吃饭时,氏直浇了一遍汤汁来泡饭,一尝,可能味淡了,又浇了一遍。氏政一见,“啪”的一声把筷子放下,说:“完了,我们北条家要灭亡了,你看你这个样子,吃碗饭,一次该浇多少汁都不知道,你还能干别的吗?”咱们觉得这事很正常,浇一遍汁,味道淡了再加点儿怕什么?但是日本人觉得,天天吃饭,汁该浇多少你都不知道,还能干别的吗?

日本战国时代,群雄割据,政局紊乱,社会不安,一百多年间战火连连。原来的室町幕府将军以及分封到各地的守护大名们,日渐腐败,威信丧失。将军对全国大名的控制能力最终完全丧失,原本辅佐守护大名的守护代、土豪甚至平民武士纷纷崛起,称霸一方。以下克上的风潮兴起,成为战国时代的最大特色。

早云浪人出身,浪人就是没有主君的武士,也就是没有固定俸禄的失业下岗武士。早云少年时代就精于骑射,十八般兵器样样精通。

为了取得民心,早云经常视察民情。有人得了传染病没钱治,早云就带着医生上门去给治疗。如此一来,早云已经是万众归心,百姓都希望早云万寿无疆,他的统治能千秋万代。另外,早云还大幅度减少了农民的地租,废除苛捐杂税,广行德政,为北条氏后来在关东地区统治五代、历时百年奠定了基础。伊势地区的很多土豪劣绅全部投靠了早云。

北条早云是日本东北地区的大名,家族传了五代一百多年,他是第一代北条氏的家主。他本名伊势新九郎,北条早云是他后来出家起的法号,他自称早云庵主,从他儿子时代开始称呼他为北条早云。

后来,早云攻陷了东北地区的名城小田原城,占领了镰仓,一直到八十八岁才病死。虽然他把家督的位置让给儿子,但是一直在幕后主政,有点儿跟天皇实行的院政似的。在日本的诸多武将当中,他算是长寿的。历史学家认为他是战国时代第一风云人物,以乱世枭雄之姿,活跃在历史舞台上。

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果然,后来丰臣秀吉崛起,围攻小田原城,氏政战死,氏直出降,北条氏百年基业毁于一旦。

从1467年应仁之乱开始,到德川家康在大坂夏之阵击败丰臣秀赖夺取天下,这一百多年,在日本历史上被称之为战国时代。其中自1573年至1598年之间的日本历史,又称安土桃山时代,是织田信长与丰臣秀吉称霸日本的时代,以织田信长的安土城和丰臣秀吉的伏见城(又称“桃山城”)命名。

北条氏虽然灭亡了,但是后来统一天下、笑到最后的德川家康曾经跟自己的家臣讲:“武田信玄是近代的良将,但是这小子不咋的,把他父亲放逐了,所以自己险遭横祸。他儿子武田胜赖,勇猛不逊乃父,可是他点儿背,所以家臣离他而去,最后也灭亡了。这是天道,是上天对不孝顺父亲又欠恩义的人表示憎恨。老天爷恨你,因为你不孝亲,又对家臣没有恩义。但是你们看小田原城,当年丰臣秀吉几十万大军围了上百天,除了一个手下之外,没有叛徒,大多数家臣都是舍命相随。”

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战国时代的武将,还没有后世那种武士忠义,而是龙胜帮龙,虎胜帮虎,谁给钱多,就给谁出力。就跟中国春秋战国时代一样,朝秦暮楚。但是丰臣秀吉围攻小田原,北条家只出了一个叛徒,几乎所有人都为他舍生赴死,为什么呢?“这就是早云以来,代代受教方针得到了正确实行,诸世谨守节义之故也。”就是说北条家世代谨守节义,北条氏才能绵延五代,当国百年。

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最早揭开战国时代混战序幕,以非守护身份登上历史舞台的大名,就是东国的北条早云。

早云死后,第二代是北条氏纲,第三代北条氏康,传到第四代北条氏政的时候,日本已经是织田信长、丰臣秀吉的天下了。北条氏在东北地区与上杉氏、武田氏三足鼎立。北条氏维持了百年,到北条氏政时代,已经式微。特别是氏政的儿子氏直,远不如乃父乃祖了。

战国大名的出身背景有四种:一种是原来的守护大名,一种是守护代,再有一种是国人,甚至还有平民。

北条氏政也是在自己健在的时候,就把家督的位子让给了儿子氏直。可是氏政对氏直并不放心,他觉得氏直个人能力不行。

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