神弃

千禧中国鸟龙。

薄申等八种羌，这些族落大概都在成都平原之西岷江上游与大小金川一带。再往南，沈黎郡之西有青衣羌，约在今四川西南部的雅安、天全

意外北票龙。

男孩说，它们全是恐龙，不是怪物。它们不是被幻想或是恐惧灭亡者胡乱射精长出的畸形怪鸟。不是《山海经》里的那些秃头者、山羊腿的人、独目族、看守黄金之鹰狮合体兽，那些祸鸟、鸱鸮、三身三首三足神鸟，所集而亡国之五色鸟、人面?鸟、雷神鸟，或商羊、毕方、橐??、鸓这些水火之怪……它们是大约在早白垩纪大批活动在热河地表上的生物群。是活生生的存在，不是梦中魔幻。虽然在人类出现之前那漫长的进化之梦里（如果你认为人类不在场而兀自发生的事物皆只能以梦视之），它们的存在是兽脚类恐龙进化成鸟类，中间鸿光一瞬过渡的环节（它们成为鸟类是由恐龙进化假说的重要形态特征之证据），但它们不是从你们的或党项羌族之大母神的灭亡噩梦里跑出来的。

故国无鳏寡，种类繁帜。不立君长，无相长一；强则分种为酋豪，弱则为人附落。更相抄暴，以力为雄。杀人偿死，无它禁令……堪耐寒苦，

杨氏锦州龙。

同之禽兽。

赵氏小盗龙。

老人说：我们是羌人的后裔。但我们的建国者是北方鲜卑的贵族。元昊摘了自己的姓，把女神阴户的名称冠在头上，嵬名，嵬名元昊。下秃发令，我们全成了青兀卒意志下秃发、穿耳、戴环的怪物。汉人们叫我们索虏、辫奴。元昊自创西夏文字，从此我们的世界，从国土疆域，上下四方，飞禽走兽、医药、历法、卜筮、兵书、佛经故事，全脱离了汉文字那光溜溜一直一杠的“真实”。我们进入毛发猎猎，日光下或月光下的每一件事物皆窜长出兽毛的世界。我们的文字长着令人发痒的体毛，它使得它所描述的世界全成了一个无法归类的世界：乐人歌舞，吹笛鸣鼓，哗笑报喜，鳏夫寡妇，牛羊马驼，飞禽走兽，男服女服，人伦身体，蛆虫草木，器皿时间……所有的一切，都成了风中摇摆，一根一根闪闪发光扎得眼睛发疼的毛发。

老人说，我们的影子在沙地上忽左忽右，被月光拉得长长的，否则你浑然不觉那一切细致繁复的方位变化。老人说，像在一个看不见的迷宫里打转，让人柔软欲哭地想起小时候在初建好的兴庆府城廓里的巷弄间穿绕，时光悠悠，土墙上裸照的阳光沸跳，身旁走过的小羊羔竟没有影子。我惊惶地说，那只羊是鬼伪变的。大人笑着拍我的头说：正午日照，羊的影子全收在它的蹄下了。你看看你自己可有影子？低头一看，没有影子。

老人说：不，不止那样。

我们的巫师说：“惨了。”

意外北票龙代表世界上发现的第二种长有细丝状皮肤衍生物的单脚类恐龙……意外北票龙在分类上属于镰刀龙超科，是镰刀龙类的一个原始属种。镰刀龙类是恐龙世界中的“四不像”。它的头部外形像原蜥脚类恐龙，但它的牙齿及与咀嚼有关的构造非常近似于鸟臀类恐龙；它的腰带既不像三射型的蜥臀类恐龙，也不像四射型的鸟臀类恐龙；从它的前肢形态来看，它又像典型的兽脚类恐龙。由于镰刀龙类奇特的形态特征，长期以来恐龙专家们一直争论不休：有人认为镰刀龙类代表原蜥脚类恐龙向鸟臀类恐龙演化的过渡类型，也有人认为镰刀龙类可能与蜥脚类恐龙亲缘关系较近，很多专家提出镰刀龙类实际上是一种特化的兽脚类恐龙，也有专家建议暂时把它归入蜥臀目中，甚至有人提出镰刀龙类既不属于鸟臀类恐龙，也不属于蜥臀类恐龙，而是代表第三类恐龙。意外北票龙保存了许多典型的兽脚类恐龙，也就是我们常说的肉食性恐龙的特征。研究表明，镰刀龙类是肉食性恐龙中一个特化的类群，可能以植物为食。镰刀龙类一系列特化特征，比如类似于蜥脚形恐龙具四趾的后足，是趋同演化的结果。可以说，意外北票龙的发现和研究为镰刀龙类的分类提供了重要的化石证据。

——《后汉书.西羌传》

梅勒营鹦鹉嘴龙。

此地带的最北方，天山南路有婼羌。青海东部的河湟地区有各不同“种落”的西羌，其东部洮河流域至陇西间也有许多羌人。在此之南，

上园热河龙。

甘肃南部的武都附近，也就是白龙江上游一带，有白狼羌、参狼羌，再往南去，汉代广汉郡之西有白马羌、大牂夷种羌、龙桥等六种羌，及

在我们的面前，像整座淡紫色的贺兰山变成两个孪生兄弟，站着两尊巨大的神祇，银发如瀑，银脸熠熠生辉，两张一模一样幻美令人难以置信的神的脸容，单眼皮，鹰隼鼻，像沙丘弧影的嘴。它们着甲冑佩长剑，轮廓蒙蒙发光，手指像娴熟琴艺的女人一样修长优美。老人对男孩说，对了，若不是它们巨大得遮蔽了那半边天，我或许说，这两兄弟长得真像你。

意外北票龙

“那是天刑，那是天德。”我们的巫师说：“我们正站在面迎它们的方位。”

男孩想起一本他在这旅馆图书室翻阅的，印刷精美的大书：《热河生物群》。

所居无常，依随水草。地少五谷，以畜牧为业。其俗氏族无定，或以父名母姓为种号，十二世后相与婚姻。父没则妻后母，兄亡则纳厘嫂。