其二

一路闻言，应德川大人吩咐，受命生擒治部少辅者乃田中兵部大辅。乳母则言：兵部大人与主人交往甚密，又是同乡。此人派出的追捕手于伊吹山山麓，村村寨寨，挨家挨户，近道山涧，掘地三尺挖土撬岩排查搜索，主人便也没了安然藏身之地。主人想必饥肠辘辘，藏身于荒寂深山，连去村子觅食都不可能。这一带街道，夜幕降临后阴气森森，何况夜晚深山？寒冷自不必说，或有野猪豺狼出没？有人呈上一碗白粥、泡饭多好，身边有武士侍奉么？还是只身一人？石桥山<a id="jzyy_1_28" href="#jz_1_28">⁽¹²⁾</a>赖朝公<a id="jzyy_2_28" href="#jz_2_28">⁽¹³⁾</a>也曾落难，但他巧妙地摆脱了困境，鸿运再开。而主君遭此厄运，皆因田中兵部大人恶行。靠主人推举立身扬名，昔日秀次公谋反时，太阁<a id="jzyy_3_28" href="#jz_3_28">⁽¹⁴⁾</a>老爷曾对之起了疑心。好歹得以赦免。多亏谁啊？想想当时，何忍将弓弩对向主人？就因德川大人势强，便加入佐和山城<a id="jzyy_4_28" href="#jz_4_28">⁽¹⁵⁾</a>敌军行列充当捕手，算什么啊？乳母喋喋不休地叱责道。到达京城落脚后，每天噩耗不断。不是摄津国<a id="jzyy_5_28" href="#jz_5_28">⁽¹⁶⁾</a>守被捕就是安国寺出事。公主每天都预感，即将传来坏消息。她已大半失去了信心。某日傍晚，乳母匆忙赶回，一见其脸色，便知是“噩讯”。乳母说，大街小巷都在议论“治部少辅终于被捕”。言九月二十一日，治部少辅至江州伊香郡古桥村，被兵部大辅的家臣田中传右卫门擒获。详情不知。说是最初逃往伊吹山，在那儿与护卫的众武士分手，仅带渡边勘十、矶野平三郎、盐野清介三者赴浅井郡草野谷，又从草野谷进大谷山暂避山中。但不久三人辞别主君，三成便孤身一人由高野村辗转古桥村。古桥村为旧领地，那儿法华寺三殊院有名曰善说的僧侣，主人幼时师从。于是求其荫蔽两三日。但因村民有所察，又逃至名曰与次郎太夫的同村百姓处。与次郎是个好人，接纳了旧日恩主，又将其藏身于住家附近的岩洞，每日悄悄送去食物。但日久传入名君耳中，无法再隐藏。老爷察知与次郎为难，认定天运已尽，自己提出到兵部大辅阵营受缚。乳母将公主让到僻静处，讲述了街上闻听的事情经纬，再次哭诉兵部大辅可憎。

据与次郎太夫言，田中传右卫门负责抓捕，备轿送至井口村，逗留三日由兵部大辅亲自护卫押送，经由犬上郡高宫，于守山<a id="jzyy_1_29" href="#jz_1_29">⁽¹⁷⁾</a>停宿一夜，翌日送至大津<a id="jzyy_1_30" href="#jz_1_30">⁽¹⁸⁾</a>内府殿德川大人阵营。每日父亲状况，不知从何而来的消息，详细入微。街头巷尾的传言也传进避人耳目的二人耳中。因是京城游手好闲者添枝加叶的传播，真伪难辨。据说父亲逃亡途中，苦于无食果腹，采摘路旁的野草稻穗充饥。加之躲藏岩洞肚子受凉，被捕时苦于腹泻。兵部大辅毕竟也念旧日之情，好生侍之，予以药治。父亲亦欣然受之，并让其煮了韭菜粥，食后酣睡一场。兵部大辅念及父亲心境，感佩其率数万大兵气概。无奈胜败乃上天之意。似在慰藉父亲。父亲毫不在意笑曰：想为秀赖大人除害，报恩太阁殿下，只叹武运不佳，无怨无悔。此乃太阁殿下赐物，作为遗物收下吧。说罢将贞光<a id="jzyy_2_30" href="#jz_2_30">⁽¹⁹⁾</a>短刀交予兵部，并如从前一般简称兵部为“田兵”。

此外被带往大津兵营时，德川大人吩咐营帐前铺榻榻米，让父亲五花大绑坐于彼，给进出将领观赏。有说福岛左卫门太夫经过，于马上厉声叱责：汝起无益之乱，落此下场。父亲毫无惧色，孤傲直仰答曰：“某武运不佳，可惜未能这般生擒汝等。”有说福岛大人后，黑田甲斐守大人途经见状郑重下马示意：汝时运不佳，意外。且体恤般脱下身着短褂，披在父亲身上。又传说筑前中纳言——背叛者小早川本可止步，却为一睹父亲惨状，不顾他人劝阻，悄悄凑前观望。父亲怒目瞪视，厉斥秀秋：“吾不知汝有二心失策败之。汝忘太阁高恩，背信弃义，关原大战叛变，无耻！”中纳言面红耳赤，无言以对退去。又说内府德川大人为父亲松绑，厚礼相待，父亲本为五奉行之一，便以佐和山二十三万石规格待之。父亲由本多大人监押，他对父亲说：“秀赖年幼不晓事故，汝却发起无端之战，受此绑缚之辱，实为笑柄。”父亲答曰：“非也，吾顾天下形势，不灭德川无利丰臣家，于是说服各路大名<a id="jzyy_1_31" href="#jz_1_31">⁽²⁰⁾</a>，纠集兵力。遗憾亦有勉为其难之徒入伙，紧要关头内通外敌，以致原有胜算的战事落败。”本多又言：“智将考虑人和，审时度势。未顾诸将同心同德，草率起事战败，不自尽反受缚，一反汝之常态。汝乃全然不知武略者也，言大将之道亦无用。”闻此言，父亲噤口无语。每日类似传闻入耳。二十六日，内府大人见秀赖殿下赴大坂正门，传说父亲也被同时押往大坂。路上由柴田左近、松平淡路护卫。父亲与小西大人及安国寺大人一起，脖上套着铁枷，乘于囚车。一到大坂便全城游街。后被送至堺町，同样全城巡游。传说翌日押回京都。

尚有诸般传闻。父亲及摄津大人、安国寺大人被捕时衣衫褴褛，俨然一副败军之态，乘车时德川大人见状：“此三人均一国一城之主，尤其治部少辅掌管天下政务，兵败无处安身乃武门常事，非耻辱也。现这般褴褛衣裳游历京城大坂，非吾等同样武士之意。”于是赠予三人窄袖和服。摄津守与安国寺欣然领受，父亲却露不解神情：“谁人所赠？”傍者答曰：“江户殿下赐物也。”父亲又问：“江户殿下何人？”对方再次答曰：“德川大人也。”父亲闻之无畏惧嘲笑：“德川大人何称殿下？殿下者秀赖殿下无他也。”

父亲乃太阁殿下爱臣，出身微贱，非凡发达，女儿眼中唯一伟男，如今刀枪受挫，却反骨铮铮不屈德川威势。此乃平日父亲风范，各传闻定然属实。念及刚强面容的父亲拘于囚车，脖套铁枷，游历于大坂、堺町，内心酸楚悲哀，无以言表。同时心中充满壮烈之感。即便战败亦精神不倒的父亲，比摄津守大人安国寺大人伟大得多，或可谓之为英雄本色。这样的父亲却被押强行游街，沿途遭受污言秽语，惨不忍睹。懦弱的女儿仅想象都毛骨悚然。而父亲苍白的脸上，据说却浮现着坦然傲然的微笑。大义凛然。当得知父亲又被送来京都，押于同城近处的代理所司<a id="jzyy_1_32" href="#jz_1_32">⁽²¹⁾</a>奥平大人私宅，既有怀念之情，又有畏葸之感——仿佛置身于恐惧之物近前。就这样时日推移至十月朔日，终于街头巷尾到处游街后，于七条河原斩首。最终，她也未能决意去与父亲辞别，站在别处见其今生最后一面。整日与乳母畏缩家中。后闻言，第一辆囚车是父亲，第二辆是安国寺，第三辆则是小西摄津守，囚车沿一条十字南下，室町大街出寺町，至七条河原。观望群众满街，皆远近聚来贵贱男女。父亲至死刚强不屈。砍头前，七条道场高僧诵经念佛，父亲断然拒绝——“免了！”

“汝不会不知主子三成下落吧？”

他却斩钉截铁般答道：

“没错。了然于心。但供出有违武士之道。即便拷问，粉身碎骨，也绝无招供之理。”

信世其实不知三成去处。战场主人失却踪迹，谅已逃至京城，便追其踪迹至石山。德川大人也明此缘由。曰：

“不，此人不知。然其堂堂正正。杀掉可惜，恕之。”

<a id="jz_1_20" href="#jzyy_1_20">(1)</a>有关丰臣秀吉一代的综合记载。以小濑甫庵的《太阁记》（二十二卷1625年）最具代表性。

<a id="jz_2_20" href="#jzyy_2_20">(2)</a>有关织田信长一代的综合记载。首卷十六卷，由太田牛一于一六〇〇年著述。另外十五卷则由小濑甫庵于一六二二年在首卷的基础上加笔论述而就。

<a id="jz_3_20" href="#jzyy_3_20">(3)</a>听故事、传闻后记录下来的文书。

当即释放。信世并不转喜。曰：别离主人，再蒙此辱，生不如死！遂切腹自尽。信世的毅然赴死传开，城里人竞相赞颂：真是一位令人景仰的武士！治部少辅亦有出色家臣啊！

“小幡助六郎大人是享有勇敢盛名的武士，才会有如此壮烈之举啊。”

乳母感慨道。真正的忠义显现于此时。

“公主与我，有缘路过，虽非亲属，亦当前往祭奠亡灵。未能如愿，实感遗憾。”乳母等顶着比叡山<a id="jzyy_1_27" href="#jz_1_27">⁽¹⁰⁾</a>凛冽寒风，在往逢坂山<a id="jzyy_2_27" href="#jz_2_27">⁽¹¹⁾</a>途中落泪哀叹。又言：

“田中兵部大辅大人可憎。忘恩负义。”