其四

讲到这里，顺庆声调一变。

此函书于淀君返回大坂后，秀赖幼君诞生于同年八月三日。三成或是那年年初闻知此信，便忧患未来生变。如诞男孩，太阁、秀次会否关系微妙起来？太阁会否心生悔意将关白之位让给秀次？秀次会否亦有察觉，心生不安，多少滋生自暴自弃，更加行为暴虐？文禄二年正月五日正亲町太上皇驾崩，国民服丧，其身为关白，却怠于斋戒侍神，十六日晚餐吃了鹤肉，且时常身着盛装外出郊游狩猎。民间此时不闻鸡鸣狗叫，聚乐城却毫不检点地开办诸般宴会，召检挍讲述平家故事<a id="jzyy_1_61" href="#jz_1_61">⁽²³⁾</a>或娱乐相扑。其异常残忍之行径及荒淫宴客等丑闻，也一一报告予机敏的三成。于是密授指令予心腹武士。左卫门尉抵达京都时，为使淀君诞生男儿，各方寺院高僧正修炼大法秘法，尤其是变身男儿法。一查便知，淀君曾于五年前天正十七年五月二十七日诞生一子——鹤松，但年仅三岁夭。此次生产，足以想象太阁的焦急与世间的期待。祈祷奏效诞一男儿，举国欢呼万岁丰臣家。太阁老爷五十七岁高龄喜得子嗣，兴奋之余为见幼主，八月二十五日离开名护屋，专程返回了大坂。这样三成担忧渐为事实，左卫门尉对自己所负重要使命铭刻于心。当年秋，他又顺利获得“勾当”官位，摇身变成名为“薮原辰一”的盲乐师，不时应召聚乐城。知晓其本为石田三成手下，失踪于朝鲜战阵，秘返京都并假冒盲人者，唯伊豆圆一是也。顺庆接着叙述：

“唉，人啊，随当时境遇变化而变化。正像你们看到的，愚僧现在也是冷漠阴郁的感觉。曾几何时，武士气概尚存，堂堂耿直男人，怎可想象会去取悦女官。但在夫人母女面前，可谓使尽了浑身解数，单只为了她们快乐。我自己也感觉奇怪，哪里来的那些诙谐打趣？自然而然，信口开河，即兴编造出离奇古怪的故事。不禁怀疑，身体的什么部位安了键钮，方可发出那样奇怪的声音。”

此间时有咳气（咳嗽），未致信。致函时二丸夫人（指淀君）再有身孕，可喜可庆。云云。

<a id="jz_1_53" href="#jzyy_1_53">(1)</a>陶晴贤（1521—1555），战国时期武将，周防大内家重臣，具有卓越军事才能，被誉为西国无双之将。因其强权政治及其自以为是之性格遭到周围的反感，在大内家逐渐孤立，终于起兵讨伐主君大内义隆。毛利元就等与大内义隆结友有同盟关系，于是与毛利对立。受毛利之计谋，于严岛战败自杀。

顺庆继续说：

“不言而喻，自己想要探查城中的秘密。那么与女官维持密切关系，便可获得很多消息。当时关白家的家臣中有木村常陆介大人、粟野木工助大人、熊谷大膳大人、白井备后守大人、东福寺的隆西堂大人等。不可随便探听。但女官嘴不紧不严，闲谈时可以探听各类事情。是的，文禄四年八月二日，上次死于河原的贵妇，现时长眠冢下的冤魂，总共三十四人之多。愚僧首次应召去后宫时见到很多侧室夫人。特别受宠的有仙千代丸公子之母御和子前。夫人为美浓国<a id="jzyy_1_63" href="#jz_1_63">⁽²⁵⁾</a>人日比野下野守之女，十八绝命，当时年仅十六。诞幼主地位异常。其次是御百丸公子之母御辰前，乃尾张国<a id="jzyy_2_63" href="#jz_2_63">⁽²⁶⁾</a>人山口松云之女，时年十七。接下来是御土丸公子之母御茶前，北野<a id="jzyy_3_63" href="#jz_3_63">⁽²⁷⁾</a>梅松院之女，十七岁。另有摄津国<a id="jzyy_4_63" href="#jz_4_63">⁽²⁸⁾</a>小滨法师的女儿，称中纳言又称御龟前，此夫人年过三十，虽过花季却通诸般雅兴，安详端庄，心地善良，因是公主之母，便与其他生了王子的贵妾待遇有异。这样共有五位子嗣，公主七岁，仙千代丸公子四岁，其他分别是两岁和不到一岁的稚子。”

“但刚才说的皆为侧室。正室乃前大纳言<a id="jzyy_5_63" href="#jz_5_63">⁽²⁹⁾</a>之女。年龄三十一二。其与乡下长大的女子不同，尊贵夫人，宫中贵族，姿态优美，面如洁雪，看似仅二十有余。”

顺庆又接着说道。

这么说着，其眼睑现出好似追随某种幻影的表情。

但身在朝鲜的三成何时获知淀君怀孕？秀吉于天正十八年攻打小田原时书信北政所<a id="jzyy_1_60" href="#jz_1_60">⁽²²⁾</a>，招淀君至前线。此番出征，亦携淀君至名护屋营帐。那是文禄元年三月，淀君于营帐受孕，翌年春，返回大坂。太阁在文禄二年五月二十二日给北政所信函中有这样一段文书：

<a id="jz_2_53" href="#jzyy_2_53">(2)</a>毛利元就（1497—1571），活跃于室町时代后期至战国时代，为安艺国之诸侯领主。将安艺小国版图扩充至整个中国地区，并成为战国时代著名将领之一。其外号“谋神”，乃善用各种谋略的罕见的策略家。

“实话坦白，其实愚僧当时并非盲人。那是文禄元年夏天，随同君主渡海至朝鲜国，于朝鲜的京城驻屯。翌年正月碧海馆之战打败明军，我方大获全胜。然而不久后的一天夜里，主君召见愚僧曰：避人耳目与汝密探，乃是出于信任。近有名护屋<a id="jzyy_1_59" href="#jz_1_59">⁽²¹⁾</a>来信，淀君夫人有孕。放心不下的是聚乐关白大人。今日本诸侯倾巢出动，跨海麇集，就连太阁殿下也远征亲历。关白大人作为掌管天下政务者，有传言趁太阁老爷远征，傲慢行事，终日耽溺荒唐放纵。其详情，三成于此远隔万水千山，亦能有所闻知。迄今为止也罢，万一幼君诞生，以后与太阁大人如何相处？想来未必如此，但也说不准会有叛逆之念。为报丰臣家御恩，忧患天下，此乃重大事项。某日夜军旅，计谋会战，肝脑涂地，却苦恼于不可专心。汝生性聪颖，擅琵琶，所幸亦有伊豆圆一深交。遣汝密返京都，佯扮盲乐师，伺机潜入聚乐。当细心观察关白大人日常，包括城中变化。一旦发现有疑，刻不容缓禀报。欲言者唯此。”顺庆如此这般讲述了事情经过，并称出身武士门第，望有战场功名，哪怕一时解甲为盲人乐师，亦觉抱憾终身。三成则曰：“非也。能上战场者不尽数，而此事唯你不可。圆满复命，胜似战场砍五六大将首级。此乃举世无双忠义哪。”闻此再三强调，无法推辞接受下来。便与主人三成合谋，装作某日会战失踪，无声无息溜出战场，经釜山返回名护屋，而后赴京都。途中开始盲人装扮，摇身变成身背琵琶赴京城的盲人法师。

<a id="jz_3_53" href="#jzyy_3_53">(3)</a>今神奈川县之西南部。战国时代为北条氏之诸侯国。

“的确，那时的艰难非同一般。外表是盲人乐师，内心时刻不忘自己是下妻左卫门尉——石田治部少辅大人的家臣。彼时的奉公，较之战场上比武竞勇辛苦数倍，尚须运用大智慧。为报主君之恩，为救天下存亡，某决心最大力量探查城中动向。或许一心相通，城中上下无人怀疑，皆来捧场。愚僧受邀参加各类活动。关白大人召见自不待言，还不时应召深宫后院。此乃愚僧最初的期待。意外如愿乃是幸运。”

话中所言正是关白秀次之正室“一台”，以后法号为“德法院誓威大姊”，瑞泉寺所藏画像中行年三十有余，《太阁记》记载之三十四岁属实。顺庆成为薮原检挍伺其左右时应是三十二岁。一台之父为太政大臣实兼<a id="jzyy_1_64" href="#jz_1_64">⁽³⁰⁾</a>之第十一代子孙菊亭晴季右大臣，今菊亭侯爵家祖先，宅邸今出川故号称“今出川大人”。然而正如顺庆下面所述，夫人带来一个孩子，显然嫁予秀次并非初婚。携来女孩儿名“美屋前”，两年后在河原被砍头，年仅十三岁。以后联想，盲僧顺庆抚摸至草庵访拜的女孩儿头发，时而沉思时而流泪，或是因为想起了年龄相仿的美屋前。但美屋前的生父即一台的前夫是何人物呢？《石田军记》中记载“父亲是尾张国人”，织田信长部下。猜想虽为右大臣，当时的公卿并非拥有很大的财力权力，所以将女儿下嫁地位不高的乡下武士。或许巧合守寡，抑或强行拆散，反正成为秀次之妻。若果如此，虽贵族出身，未必会有特殊待遇。不过依嵯峨尼姑所言，顺庆回想一台夫人时，面溢感激之情。实际上，秀次三十多个妻妾中，顺庆最推崇夫人，无论何时皆不失仰慕之念。

他突然“唉”地长叹了一口气。

“依愚僧所见，无论才能、风度，皆出类拔萃，夫人较之任何人，都该得到更多宠爱。却不然，谅因无子嗣。本来作为正室应受众人尊敬，然表面为人羡慕，事实徒有夫妇其名极少相见。夫人寂寥度日。城中终日酒宴，热闹非凡。夫人并不出席，总在深宫居所郁郁寡欢。多少可以排忧解闷的是美屋前的存在。公主是夫人携来之女，当时十一岁，容貌外表竟与母亲一模一样。夫人可怜孩儿无父，爱怜有加。说来身居富丽堂皇宫殿，其实唯母女俩相依为命。母女形影不离，遇事自然相互抚慰。不知是何缘故，母女很为愚僧捧场，称愚僧辰一，时常让愚僧‘说个故事排遣寂寞’。虽说有勾当之盲人乐师头衔，但那名义非常年钻研修得技艺。不知为何，却深得母女二人欣赏。本来她们想听的，或许并非琵琶弹奏。愚僧非正规乐师，讲述不了平家故事，只好天下趣闻、诸国传说充数，或者说净瑠璃见闻记事。添油加醋，手舞足蹈。母女却总是兴致勃勃，有时还快活地哈哈大笑。”

“视力健全者模仿盲者，比狂言<a id="jzyy_2_61" href="#jz_2_61">⁽²⁴⁾</a>役者还难。更何况白天黑夜，醒来入眠，皆不可忘记，那份艰难真正难以言表。伴以幼君诞生之传闻，人们议论纷纷开始揣测关白大人结局。有人祈望平安无事。聚乐城里谣传四起。城中人自然警惕随意出入者，小心翼翼，防备暗探潜入。愚僧进城演奏自不待言。退至寓所，也不能让人觉察自己有诈。周围照顾愚僧的女童、友者、帮佣，所有的人都得认定愚僧正是盲人。面见达官贵人时，更得弦绷紧。回到自己住处放松，却是最为痛苦的煎熬。”