其六

“如此似可证明，治部大人的确利用了各种各样的人，就像真事一样放出风声，将事情弄大了。你们或许会说，愚僧在编织谎言谗言三成吧。愚僧绝不会无凭无据诬陷公主的父亲大人，大恩于愚僧的旧主。刚才的讲述，乃兵部大人亲口所言。不过治部少辅大人的考虑或是，哪怕自己成为恶人，这么做，却是为忠义保护殿下及太子。于是揪住丁点儿过失，置关白大人于万劫不复。早在朝鲜的时候，就已着手准备了嘛。旁人不知内情，愚僧事后回想，许多细节可证……”

说到此，露出些许踌躇神情，像是难于启齿，口中咕哝。

世间多无常，

“彼时，治部大人常遣使者于某宿处。多次受到叱责：为何这段时间没有通风报信？近期何以工作怠慢？可愚僧无凭无据，怎可乱说呢？若像田中兵部大人那样凭空捏造，罔顾事实，虚构城堡里皆为叛逆者，是会讨得治部大人欢心，但有违愚僧良心。第一年并无任何谋叛迹象，虽有一两个看不惯的家臣，但关白大人没有丝毫那样的企图，我是这样如实报告的。一日，文禄三年秋吧，有使者传信半夜悄往。愚僧蹑手蹑脚潜入治部大人宅邸。久违，朝鲜战场以来。请安后，大人一副不满表情：‘怎么？左卫门尉，让你前往监视、搜集情报，已近两年，你天天观察，却总是盖印章一般重复报告无可疑迹象，并称确凿无疑。吾鞭长莫及，却在考虑你的处境。你说至今并无可疑之处。世间却有各种传言，认为关白大人并非善主。’说到这儿，大人更加恼怒地说：‘问你，左卫门，有人说他每晚街上杀生，形同桀纣，这也是假的么？你怎么从未提到？’是啊，是有耳闻。但自己从未亲眼目睹啊。耳闻之事怎可上报呢？这么一说，治部大人高声呵斥道：‘住嘴！左卫门！即便只是一个传闻，耳闻那般暴行，为何不报告？感觉不确实，为何不追究？本非怯懦之徒，何时真心当了盲目乐师？莫非已忘三成恩义效忠关白了？’愚僧一下子拜伏在地：‘不敢。从未心生此念。未及报告有罪。恭请宽恕。效忠他人云云，不敢造次。左卫门小心谨慎，佯装盲人，怎可失武士性根？但是，虽为卧底，凭空之事呈报，引太阁殿下父子对抗，致天下大乱，这才真正违背忠义之道。因此谨言慎行。今后即便琐碎之事，但凡乱为暴行，定当及时禀报。’这么额头点地请罪，才算获恕。”

泥地闻听母子别，

以下顺庆开始讲述自身的情况，自己内心发生了变化。

同路耶欣喜。

“你们不会忘记吧，不久前，治部大人在江州伊香郡古桥村被捕时，充当德川大人帮手的不是别人，正是那个田中兵部大辅大人。你们蔑视这个可憎的兵部大人，恩将仇报。但九泉之下的令尊大人怎么想呢？昔日自己用做工具的家伙充当敌方的爪牙，前来捕缚自己。这不是因果报应吗？令尊或许感悟，正是自己播下什么种子便将收获什么果子。怨不得旁人。”

想来，当时“恶逆冢”称作“畜生冢”，或亦因此事实民间流传。抑或在杀生关白残虐血腥的罪恶史中，与其说是谋反，乱伦之罪才加速了他的灭亡。怪不得太阁大人嫉妒与愤激。那么，成为其享乐牺牲品的可怜的母女，是以怎样的心情彼此面对的呢？她们如何面对每天的日常生活？本来顺庆没有提到有什么特殊的事情。说到夫人，只是“总待在自己居室，时常心情忧郁”。或是“因有渥美屋御前在旁”，才多少忘却了那般孤寂；还说“母女二人无依无靠，形影不离，遇事相互慰藉”。顺庆必定是想，让盖世无双的美丽的母女形象流传后世。因而多少有些庇护美化。不过母女关系出乎意外地融洽，亦不难想象。恐怕当时渥美屋御前只是充当了一个人偶。母亲只会怜悯孩子，会去忌恨吗？不难设想，降临于孩子身上的悲惨命运，反倒使母女更加亲密。

女孩儿和乳母听了顺庆这番话语，再度伤感起来，不时唉声叹气。

一般认为少女不应与母亲同居。但实际上，母女俩基本上一起生活。顺庆去请安，母女总是和睦地同居一室。早晚进餐自不必说，有时还会一起做各种游戏。不难揣测，后宫里三十余妻妾，必定相互设置陷阱。母女或是为了避免闲言碎语，才显得更加融洽。作为母亲，与其哀叹自身孤独，不如怜悯女儿不幸。她更多地宽慰女儿，多少减轻女儿自责乃至脸面无光之心理。顺庆在各种场合，目睹了母女的相疼相爱。尤其在女儿伺候关白大人前，需涂脂抹粉施浓妆，母亲的无微不至感人至深。她提醒女儿当注意的诸般细节。对顺庆而言，夫人乃是神一般的存在。实际上每逢此时，她便与女儿同处镜旁，亲手为之梳理秀发，整理衣襟袖，然后让女儿站起身或坐下来，左盼右顾。时而露出愉快的表情，欣赏女儿不断成长的风姿。每在人前，母女谨慎。而在旁人绝对看不到的地方，母女俩会相拥而泣。按顺庆的说法，她们不曾将秘密泄露给自己这样不值一提的人，但侍奉一旁，总能感觉到母女俩悲切感伤的情绪。表面似开朗，阴郁的空气时时荡漾。在夫人纯真的笑靥或朗朗的笑声背后，总能感觉到某种刻意的抑制，不难察知其内心苦痛。不过，这些暂且不说，顺庆对这不幸母女真就像他自己所解释的那样——仅仅是一种同情吗？