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当时因为缺医少药，小孩不易带大，而且因为就住在河边，常常有孩子在河畔被水淹死，父母认为小孩犯“关煞”，须要寻求保人。

“射将军箭”是在路旁桥头或者说庙前，设香案摆酒菜，以柳枝为弓，红绳为弦，遇上第一个过路人，不论富贵贫*，即请饮酒，说明用意，然后射箭，认作小孩子的干爹，还要求干爹为孩子取一个含吉祥长命寓意的名字。

最后，赠送腰带给干爹，含意是拜托把孩子带好，干爹也有赠送钱物给孩子的。不过，此种干爹多是过后不认，老死不相往来。

第三种传说，“金娃娃”是养马河畔的水神。

从千多年前直到民国时期，养马河畔都有打醮的习俗。所谓的打醮，就是指从前遇到水灾、旱灾、火灾时，都要请僧道作洁，求水神“金娃娃”赐福禳灾。

所谓“金娃娃”，是养马河流域的古老传说，具体流传的时间已经长远到不可考证了，而版本也随着时间的流逝越来越多。

但最具代表性的，归纳出来，也不过三种而已，因为自己所住的城市离养马河的下游不过一百多公里，所以我也有所耳闻。

第一种流传是，“金娃娃”是定期的暗号。

唐朝的时候，曾经有个富可敌国的商人因为财大势大，最终被朝廷陷害。

那个商人也不是个简单角色，他敏锐地嗅到了家破人亡的味道，毅然将自己所有的财产暗中拨调到养马河畔的某个地方，在那里修建了一座庞大的地窖，自己也紧跟着携妻带子逃往那里。可惜在半途上被官府抓到，死在天牢中。

据说打醮的内容分为清醮、火醮、九皇醮等。打醮求雨一般在龙王庙举行，所做法事除一般程序外，还要耍水龙，捉旱魃。

民国时擦耳岩打醮求雨，曾将狗打扮成人形，用人抬着游街，我小时候曾经看到过，被那些人滑稽的模样逗得捧腹大笑。

当时我坐在爷爷的肩膀上，兴致昂然地听爷爷说，这是为了讨口风，所谓“笑狗天下睛”的吉利，以祈求达到求雨目的。当时自己还不太懂，只是看到最后游街过来的“金娃娃”雕像时，不由自主的打了个冷颤。

那雕像是个穿着红色肚兜的孩子，看不出男女，也看不清楚样子。

据说临死的时候，他在一个颇为照顾自己的小狱卒手上写了六个字：养马河金娃娃。并告诉他，如果能解开这个谜，自己一生的财产就归他了。

根据这个流言，一千多年来，无数的寻宝者将养马河一百公里的流域都搜索了无数次，可是却什么都没有找到。据说，那笔宝藏至今都还静悄悄地躺在养马河的某个位置，等待有缘的人去将那扇腐旧的大门敝开。

但就我的判断而言，这个传说，恐怕是最没有根据的一个。毕竟，传说里没有提到具体朝代，人物的具体名字，也不知道究竟是不是真有其事，作曲那六个模糊的关键字，根本就是空口说瞎话。

第二种流言说，“金娃娃”是一种水鬼。

养马河畔有一种特有的风俗，叫做“射将军箭”，是小儿拜干爹的一种形式，又称“找保保”。