第十五章微妙关系

标志着香农的群众发动起来了！

“唉，难道香农的试点也会像这只小猴子一样夭折吗？”

走在段苏权身后的杨有生和刘淑湘悄悄感叹。

关于斗争陶会的情况，我们摘录了胡正清同志的一段日记——1966年12月3o日，于那垓。

斗争大会今天召开了。

由于防空的缘故，会场选在香农村南山的一个大山洞里。会场内外派出了一个排的警卫。出席大会的群众300余人。会场正面是挂着“斗争陶会大会”的巨幅横标，会场周围贴满标语：“坚决废除贡滥制度。”“打倒贡滥主陶会。”

凯山，丰威汉松口气，一身轻快地招呼：“那就进行下一个节目，请中国同志参加我们特意为你们准备的猴宴。”

猴子是由警卫班的巴特寮战士打来的，一大一小，是一只母猴和它的吃奶小猴。

巴特寮战士把母猴的皮剥掉，整只放在锅里煮，然后摆上宴席。中国工作组的同志听说吃猴子便心悸，如今看到那只人形动物摆上桌。便有人喉结滚动着翻胃。

“来来来，大家动手，自己动手埃”凯山丰威汉招呼着，撕下一块猴伺递给段苏权，又撕一块沾了盐巴和辣椒面，示范着咬一口。

中国同志狼狈了。有的甚至侧转身悄悄憋住呕吐。

“坦白从宽抗拒从严。”

上午九时正，陶会被押入会常他肥头大耳，仍是一脸凶相。山洞里响起怒吼，轰轰地，像沸腾的岩浆要从洞口喷涌而出。我却听清群众喊的不是打倒“陶会”而是要打倒“巴会”

“这家伙到底叫陶会还是巴会？”我问翻译。

翻译附耳对我解释：“在老语中‘陶’是先生的意思，过去称陶会是会先生的意思，是尊称。老语的‘巴’是坏蛋的意思，巴会就是会坏蛋！”

“巴会”“陶会”一字之差，却反映了群众思想的觉醒。

凯山忽然明白了什么，在额头上轻轻一拍：“哎，忘了。

吃猴肉要喝中国茅台酒。拿茅台酒来。”

为了尊重老挝人民的生活习惯，这些中国人不管能不能喝酒，都端起酒杯往胃里灌。灌一口，咬一口猴肉。酒的香辣压住了对猴肉的恶心，一个十几斤重的年轻母猴，转眼就只剩下一堆骨头了。

宴会结束时，凯山送给中国同志每人一份“猴胶”嘴里带着茅台酒的浓烈气息说：“这是好东西。要把整个猴子放在锅里用大火经过几天几夜熬制才能成，是治疗气喘病的特效药，就算是纪念吧！”

告别时，大家看到那个小猴子被人抓住准备往滚锅里扔，熬制猴胶。大家再也顾不及说客气话，忙告别走人，怕看见小猴子的惨样儿。