学生焚书为哪般

“吃得苦中苦，方为人上人”

“学得文武艺，卖与帝王家。”

“朝为田舍郎，暮登天子堂。”

读书就是为了荣华富贵，读书就是为了升官发财，读书就是为了寻找跻身于统治阶级的捷径，这就是中国古代人们读书的目的。虽然在几千年的中国古代历史上，不乏胸怀高远、身怀经国济世之才的优秀人才，但大多数的读书人，仍然摆不脱以上几种充满个人功利主义色彩的读书观念。

总之，读书学知识只是一种工具，一种贫下中农摇身一变成为达官显贵的工具，一种小老百姓改变生活面貌的工具，而非真正的提高人生修养、提升生命质量的手段。因此，才会出现儒林外史中年逾花甲的周进见到贡院伤感得头撞号板、范进中年之后中了举人激动得发疯的景象。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人”意思是说古代学习的人，是为了充实提高自己，现在学习的人，是为了装门面做样子给别人看。真正会学习的人能够从书中读到人生的真意，读出乐趣，而混文凭的人从书中读到的只是社会的俗务，只是辛苦。

可是，这些问题引起全社会的重视了吗？

没有，不但没有，而且这么大的社会问题的重量，却要让十几岁的一代人柔弱的身躯来承担。他们能够承担得起这么大的重量吗？如果能够承担得起，说明他们是非常顽强非常有希望的一代人。如果承担不起，并不能说明他们软弱，尤其难以理解的是，他们还要遭受被人们嘲笑甚至充当无辜的牺牲品的角色。因此，这一代的学生，也是非常不幸的一代人。可是，我们却往往不理解他们，我们却经常批评他们“生在福中不知福。”每当我看到那一个个成绩优秀的学生被学习折磨得眼睛近视体质孱弱的时候，每当我看到那一个个生龙活虎的学生被学习折磨得失去了灵气的时候，每当我看到学生中往往总有那么几个学习奇差却常常带着近乎怪异和变态的行为的时候，我就不由心生悲哀——为我们的孩子，为我们的教育！

这不是什么危言耸听，而是来自于自己十年教育工作的切身体验。记得一位老教师也曾痛心地说“唉！现在的学生，一代比一代聪明了，可是却一代比一代没有出息！”

想起一篇杂文，写的是一个初一年级的小姑娘，在学习园地里赫然贴着标语：“打倒补课帝国主义！”

“打倒补课帝国主义！”这出自一个幼小的心灵。如果不是经过了无数次痛苦的补课压制，能对补课行为产生如此强烈的仇视之情吗？

在犹太人的家庭里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，郑重地滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。她们用这种仪式告诉孩子“书本是甜的”犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。有一条犹太格言说：“即使变卖一切家当，使女儿能嫁给学者也是值得的；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。”所以犹太民族虽然饱经磨难，但在智力领域却常常处于优势。

而在我们的国家，我们从小给孩子的心灵里种下的是读书苦、学知识累的思想。我们常给孩子说：

“学问是苦根上长出来的甜果。”

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

“打倒补课帝国主义！”非常值得我们深思，非常值得全社会深思！

教育是促进人的身心健康发展的，但是当它变成一种对人的心灵的摧残和折磨的时候，国家和民族的希望又在哪里呢？

这，同样不属于危言耸听，而是真真切切的现实！

那么，我国几千年的历史又给了我们学生怎样的读书的价值观呢？

“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”