唐仇的仇二

而赵好心情不好的时候表现就最为剧烈。他杀人，而且杀戮甚剧，且不分青红皂白。一次“天地一沙鸥”一帮人和赵好无冤无仇，只是因为赵好忽然心情不好，全体三百零七人包括四十三个妇女、十八个孩童就被他一夜之间全部杀光。不过赵好这人也太反复无常，有时他又完全变得“大慈大悲”有一次，赵好和一个完全不懂武功的村间老妪冲突，他竟然完全不还手，任由那脾气燥烈的老太太煽了两记耳刮子。还有的时候，赵好甚至自虐，他折断自己的肋骨，掐破自己的大腿，有时居然竟用自己的老拳、少掌往自己身上发泄，不过这也许就是他武功内力之锐之烈几乎连四大凶徒中最深不可测的燕赵也及不上之故吧。

而唐仇呢？她喜欢照镜子。

以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以辨是非；以史为鉴，可以明古今。

传说历史上荒淫暴虐、好大喜功、最后落得惨淡收场的隋炀帝杨广生前也很喜欢照镜子，还常常喜欢对镜自问：“大好头颅，谁刀砍之？”一段兴衰，谁评谁说？

唐仇的心情不太好，她直接进入自己定的和字七号房，锁上门，燃灯，做一件事——照镜子。

圣人孤独，庸人无聊，每个人都有寂寞的时光。

你心情不好的时候做些什么？

冷血会去狂奔。风中散发，雨中漫步，在空旷处拔剑、舞剑，放纵于天地之间，任意滂沱。他用的方法是，发泄。

追命则喝酒。唱着自己自编的歌，想着自己思念的人，这一刻，不要知音，只要独眠。他用的方法是，回忆。

第二篇：灯下骷髅谁一剑

“含蓄”是这家饭店的名字。

每一家饭店都一定要有个名字，但名字只是名字，与内容无关。比如说叫“和平饭店”的未必就天下太平，叫“永久客栈”的不一定就能天长地久。有时，名字只是一个代号，将一事/一物/一人/一地与其他同类的东西区别开来。

就像人，一个人被别人记住不是因为你叫什么名，而是因为你做过什么事。

不过这话也不一定就对。同一件事同样的方法甚至达成同样的效果但有时却可能会得到完全不同的反应。因为这世上很多人是只认识名字的。他们唯“名”是举、追“名”逐利、好“名”不倦、一生只好“名”山游

铁手选择读书。情绪过于消沉，他就读一些闲闻逸事的书，去让自己开心；情绪过于激动，就不妨找些佛经道卷，让自己心态平和。如果读书还不能解决问题，他就写字、画画、乃至做雕刻，铁手一向兴趣颇广，所以他应对的方式也就种类多多。但是总而言之，他用的方法是，寄托。

无情呢？无情思考。泡一壶好茶，等待它慢慢凉去。这时的无情最静，甚至都有了一点娴静，静到有了一种寂意，大寂。但无情外表静寂却不是不做事，他忙着思考，忙着定计安邦筹谋治国。每当无情静下来的时候四童子都不敢/不愿/不想/不忍去打扰他，因为他们知道公子心情有些不好，而公子心情不好却不能够休息。无情是他们尊敬的人和爱戴的人，他们尊敬和爱戴他，所以，他们不愿走进无情的心里，但是却想走近些，看看能不能帮些忙，分些忧。而无情本人则努力投入，伤心就伤心个透彻，忧郁就忧郁到极限，寂寞就寂寞到寂天寞地。心情是心情，他还要做事，他要做的事太多，而他的时间一向太短。所以他干脆把自己心情尽快降到顶点，然后用这种心情去刺激自己更投入地做事。所以，他用的方法是，沉浸。

这是四大名捕，而唐仇是四大凶徒的一员。

燕赵喜欢歌舞。这个人心情好的时候就载歌载舞，心情不好的时候也狂歌劲舞，不唯歌舞，还诗，还酒，还美人。仿佛这个人的狂欢就是一场寂寞，而他的寂寞也就是一场狂欢。也许，那只是他的一种掩饰，也许那就是他的流露。

屠晚喜欢失踪。他心情不好的时候没人找得到他，而屠晚常常心情不好，他是一个伤感多而欢情薄的汉子，所以他常常神出鬼没，独来独往。在他没断臂以前，唐仇有时候还见过他伤感时望月；而自他断臂之后，她几乎再没见过他了。

名人随便做一件事也会被认为莫测高深：名人偷情被人发现，他们会说：“其实人家是故意让你看见的。”；名人随便说句“大风大风”他们也会考证：“风原来是牛马风不相及的那个风，风就是交配，那大风大风就是我靠我靠，人家骂人都说得这么有学问。”；名人放一个屁他们也认定是香的，甚至可以做歌一首：“您高高地抬起您那尊贵的臀部，气沉丹田，轻轻地放出一股灵光宝气。其嗅也，如麝，如兰；其声也，如瑟，如弦”

世上的事多“名”不副实，盛“名”之下、其实难副的事也就屡见不鲜、见怪不怪了。

只是可惜呵，世人最爱的，往往就是名不副实，浮华末相。

所以唐仇一进入这家“含蓄”饭店就发现其实剑拔弩张。至少有五到六拨人对她虎视眈眈。她没有用眼去看，她靠的是直觉，女人的直觉。唐仇一向自认为自己的直觉最准。

不过“含蓄饭店”倒真的是饭店，不单是饭店，还是客栈、布庄、车马行。照“含蓄”姓白的老板说，人出门在外，最怕的是麻烦，所以他的“含蓄”就包括了衣食住行，图的就是一个与人方便、自己发财。所以，这位白老板自称是“送君千里一条龙，笑迎八方万事通”