评新纳粹佛学之《灭苦之道》一书之

昆吾(1115601169)20：51：33

非缘种种爱生种种受、非缘种种受生种种触、非缘种种触生种种界，但缘种种界生种种触、缘种种触生种种受、缘种种受生种种爱。是名比丘当善分别种种界。契经杂因诵

比丘白佛：‘世尊！云何生我慢？’佛告比丘：‘愚痴无闻凡夫于色见我、异我、相在，于受、想、行、识见我、异我、相在，于此生我慢。’契经五阴诵

昆吾(1115601169)20：51：45

对白对白

昆吾(1115601169)20：50：11

时，尊者阿难白佛言：‘奇哉！世尊！大师及诸弟子皆悉同法、同句、同义、同味，我今诣上座（名上座者）问如此义，亦以此义、此句、此味答我，如今世尊所说。我复诣五百比丘所，亦以此义、此句、此味而问，彼五百比丘亦以此义、此句、此味答，如今世尊所说。

是故当知：师及弟子一切同法、同义、同句、同味。’佛告阿难：‘汝知彼上座为何如比丘？’阿难白佛：‘不知，世尊！’佛告阿难：‘上座者是阿罗汉，诸漏已尽，已舍重担，正智心善解脱，彼五百比丘亦皆如是。’契经杂因诵

昆吾(1115601169)20：50：37

时，有异比丘独一静处禅思，念言：世尊说三受－－－－苦受、乐受、不苦不乐受；又说诸所有受悉皆是苦，此有何意？是比丘作是念已，从禅起，往诣佛所，稽首礼足，退住一面。白佛言：‘世尊！我于静处禅思念言：世尊说三受－－－－苦受、乐受、不苦不乐受；又说诸所有受悉皆是苦，此有何意？’佛告比丘：‘我以一切行无常故，一切诸行变易法故，说诸所有受悉皆是苦。’契经　杂因诵

海天居士(1752412398)20：43：53

白佛言

昆吾(1115601169)20：46：23

对佛说

尔时，世尊以爪甲擎土已，告诸比丘：‘于意云何？我爪甲上土为多？此大地土多？’诸比丘白佛言：‘世尊甲上土甚少少耳；此大地土甚多无量，乃至算数譬类不可为比。’佛告比丘：‘如甲上土者，如是众生知此法、律者亦如是；如大地土，如是众生不知法、律者亦尔。’契经杂因诵

海天居士(1752412398)20：50：58

呵呵。谢谢师兄了。

昆吾(1115601169)20：51：05

时，有异比丘独一静处禅思，念言：世尊说三受－－－－苦受、乐受、不苦不乐受；又说诸所有受悉皆是苦，此有何意？是比丘作是念已，从禅起，往诣佛所，稽首礼足，退住一面。白佛言：‘世尊！我于静处禅思念言：世尊说三受－－－－苦受、乐受、不苦不乐受；又说诸所有受悉皆是苦，此有何意？’佛告比丘：‘我以一切行无常故，一切诸行变易法故，说诸所有受悉皆是苦。’契经杂因诵

海天居士(1752412398)20：47：42

这样的啊？白的意思就是指对佛说的对？

海天居士(1752412398)20：48：44

有没有其它的与佛的对话中都有白佛言这样的句式的？能不能帮找出一两句来？

昆吾(1115601169)20：49：03