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宗教狂热是很可怕的，如果说有什么能让数千人都对某些事情绝口不提，哪怕面对死亡，宗教绝对是最有可能的力量之一。

而疯狂的强奸行为，是否是某个邪教的教义?

既然三兔图能被世界上最大的三个宗教同时采用，为什么不能有其他的小教派采用它?

“这个案子会有水落石出的一天。”六耳说，他指了指自己的脑袋．“直觉，我的直觉这样告诉我。”

第二天上午九点半到十点，我连着接了两个电话，让我被迫放弃了继续睡下去的打算。

和王茂元分手的时候，我们再三感谢了他的帮助。

“最迟明天，游芳的事情我就能查出来。”王茂元对六耳说。

“谢谢您了，估计您还会查一查‘4・23’案的事吧，要是有进展能不能告诉我一声?”六耳说。

“这都被你看出来了?我是准备一个个牢房看过来，瞧瞧是不是还有人在地上画过这三兔图。”

“我看这事情没解。”路上我对六耳说。

第一个电话是王茂元打来的，六耳留给他的是我家的电话。

他说了两件事。首先，我们的猜想得到证实，张金龙在大学强奸的两名女学生之中，游某就是游芳。其次，昨天下午到晚上，王茂元发动了几个年轻的刑侦队员，把C3一C27所有没重修的牢房都地毯式搜索了一遍，除了吴玉柱的划痕，另外确定了两处三兔图划痕，还有三处疑似。核对当年的关押资料，王茂元推测，留下划痕的可能都是重犯。

五分钟后的电话是梁应物打来的，昨天晚上我拜托他查一下三兔图的事。网上只有英国专家来华的新闻，却没有后续报道说他们得出了怎样的结论。

关于有无邪教以三兔图为图腾一事，梁应物还在托人查，英国专家的结论已

“怎么?”

“‘4・23’案的新突破口，是建立在所有的案犯都熟悉三兔图这个大胆推测的基础上。可是那么些省数以千计的案犯，他们是通过什么渠道看见三兔图的?看见了又为什么留下如此深刻的印象，以至于关进了牢里，有事没事都要画这个图?听听都够荒诞的，事情过去二十多年，怎么查?”

“那时候就看见三兔图，现在想起来只有双圣庙了。”六耳说。

“倒不只是双圣庙，记得那篇新闻报道上说，英国专家组主要是去敦煌，也许别处还有。可一般人看见三兔图不会在意的，而吴玉柱他们对三兔图的态度，简直就像是邪教崇拜的图腾……”我突然住嘴，六耳也转头看着我。

我这么随口说出的东西，倒真是有相当大的可能性。