桐陰委羽

及南京的戰役，陞到旅長，后來轉為省議員及杭州電燈公司總辦。若把富貴比好

花，則他們的是樵夫柴擔上的，還比開在上苑裏的更有山川露水精神。乃至胡村

人在杭州上海當當工人或娘姨的，以及學堂生，他們亦皆眼界開闊，身上出落得

與眾不同。小時候我跟父親到杭州，民國初年杭州的新式陸軍兵營，共舞台女子

絲弄竹完全兩派。廣西民歌、

讀書不像讀書人好遊不像好遊人

衫袖恁長褲腳短你有那條高過人

若有傾心的女子，亦要這樣笑他，笑他只是個至心在禮的人。而民歌裏那男的答

唱倒也極有聲色，我今只記得兩句、“不是毒蛇不攔路，不是浪子不交娘。”像

桐陰委羽

李義山詩、“溪山十里桐陰路，雛鳳清于老鳳聲。”我愛它比西洋文學里的

父與子更有與人世的風景相忘。輿地志裏尚有委羽山，云是千年之前，鳳凰曾來

此出，棲于梧桐，飛鳴飲水，委羽而去。如今我來寫我父母的事，即好比梧桐樹

下拾翠羽。

舊小說裏的善者不來，來者不善，而自古江山如美人，她亦只嫁與蕩子。我父親

與民國世界即是這樣的相悅。

辛亥光復，宣統退位，出來臨時大總統孫文，浙江亦巡撫與將軍沒有了，朱

瑞張載陽他們成立軍政府，戲文裏看熟了的官人娘子一旦都被取消，倒是別有富

貴榮華照眼新。我家即有個親戚俞煒，他種地抬轎出生，出去投軍，于光復杭州

我祖父去世，父親十八歲當家，家業當即因茶棧倒帳賠光，此后一直只靠春

夏收購山頭茶葉，轉賣與他家茶棧，得益可得二百銀圓，來維持一家。但他不像

是個生意人。有時他還愛到地裏去種作，亦人家一看就知道他不是務農人。他筆

下著實文理清順，但他從沒有想到自己或是讀書人。他亦為人管事講事，而不像

個鄉紳，他擊鼓領袖眾樂，彈三絃吹橫笛裂足開胸，但與大戶人家敗落子弟的品