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桐陰委羽

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君娘娘,雷峰塔白蛇娘娘等。我小時跟母親到村口大廟裏燒香,母親在神像前走

過,我只覺她與那娘娘都是現世之人。胡村出去七十里,地名曹娥,有娘娘廟,

我母親亦去燒香過,曹娥娘娘是未嫁過的女子。胡村蠶時還祀蠶花娘娘,戲文裏

溫州時到過葉水心墓,斜陽坵壟,旁邊尚有宋元明清幾朝及今人的墓,上頭一漢

墓最古,他們生前雖只是平民,但與良將賢相同為一代之人,死后永藏山阿,天

道悠悠皆是人世無盡。

胡門吳氏

西洋人的耶和華是父親專門家,瑪麗亞是母親專門家,中國卻父母叫爺娘,

的存在,十分對的東西反為好像不對似的,當下我毫無道理的生氣起來,很不滿

意父親,見船肚裏有划槳撥進來一汪水,涓涓流溼父親的鞋底,父親不覺,我亦

不告訴他,竟有一宗幸災樂禍之心。

昔年我回胡村,家裏尚隨處有父親的遺筆,寫在蠶匾上桔槔上的名諱及年月

日,抽屜里翻出來的與三哥的及與我的手諭,還有紹興戲抄本,教村人串十番用

做了父親亦仍是少爺大爺老爺的爺,而娘是女子之稱。女子以字行,稱幾娘幾娘

,而妯娌亦稱幾娘幾娘,嬸母稱嬸娘,又嬸母姑母祖母皆或稱娘娘,出嫁了為妻

為母,亦仍像做女兒時的貴氣。

娘娘最貴,亦用以稱后妃稱神女,至今民間在廟裏香火供養不絕,在戲文說

書及寶卷中萬古流傳的有瑤池王母娘娘,九天玄女娘娘,南海觀音娘娘,和番昭

的,我只覺甚麼都在,連沒有想要保存。還有母親的遺照是青芸收藏著,我亦不

問她要。中國人的倫常稱為天性,不可以私暱,而惟是人世的大信,使我對于自

身現在作思省。

自彼時以來,又已二十餘年,民國世界的事誰家不是滄桑變異,不獨我家為

然,我父母在郁嶺墩的墳,他年行人經過或已不識,但亦這自是人間歲月。我在

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