親人之淚

射的箭插在廟門上，原來那兔子是月亮里的，這故事記不真還是出在宋人平話里

，還是我所杜撰，但人是果然可以如金烏玉兔之靜，不被網羅，不中矢石。

我在路上看見報載通緝令，有我的名字，但我相信我必可以逃得脫。我身上

沒有業，連家人兒女亦當下斬斷情緣。逃難使我重新觀看自身，觀看人世，我不

是個霸佔僭越的人，此即不是個凸出的存在，今雖社會上無我的立足地，但人世

這里我且想起了警世通言，有一篇拗相公，是說的王安石，王安石免官回金陵，

病重時其妻吳國夫人問后事，他惟言多做佛事，故人葉濤來問疾，他以身為戒，

勸以少做文章，葉濤既去，他忽記起路中所見壁上的詩句、“竟無好語貽吳國，

尚有浮辭誑葉濤。”不覺長嘆一聲，掩面而歿。王安石博識強記，法理嚴明，于

學求其必達，于事求其必成，到頭卻只是一個大誑。沈啟無的風度端凝，南京政

里必可有我的安身處，王陽明格物，格庭前的竹子，我今卻是格憂患。憂患即是

憂患，一切cynical的機智要除斷，一切感情都要真實，把戲劇化的部分戒絕。

處憂患亦惟是親與敬。

府諸眾的哀樂營謀，日本軍的敗戰，及至聯合國軍的勝利，皆到頭只是一個大誑。他們于人世無親無敬，不能格物。

我如此思省，漸漸明白過來，心里有一種高興，而對現前的時局大變動遂亦

不再驚惋氣惱，轉有一種靜意。是這高興使我在逃難中不致氣餒，否則單如螞蟻

尚且貪生，急急的逃命，一定更難受。而且是這靜意使我逃難亦如行于無事。故

事里有府將出獵，追趕一隻兔子，過林過澗到一山寺，那兔子忽然不見，惟剛纔