十八相送

程都有知心的話說，拿來比方范先生與我在路上的情形，竟是比方得不對。但如

蘇軾拿河豚形容荔枝，不切題的還勝似切題，比方得不對還好過比方得對。

我又聽范先生說，斯家兄弟中老四從小由她帶領，說與她做兒子，所以這斯

是在他們家，不免多心，自己感傷哭泣，如今范先生對我提到斯伯母，亦稱“他

們娘”她不是為對他們娘，或他們兄弟姐妹有那些不滿的批評，而只為人生鼎

鼎百年中，她仍是她自己的，她的志氣如春風亦何擇，桃李自主張。

而我見識過政治的許多大道理，到頭不如聽聽她說家常事，倒是有閭巷風日。戰時范先生幫同維持一家，拿出她的私蓄做本錢，到蘭溪與諸暨縣城走單幫生

意，但只做得幾次，連本帶利都給喫用光了，只為她也是斯家人，一體同心也理

這就是修身。佛經里說、“人身難得，大法難聞。”卻不知身即是法。我今即眼

里心里都是她這人，連她身上的衣裳給我的感覺亦皆是她的人。我這些年來在外

頭，可比打擂台，也會會過天下的英雄好漢，都不如眼前的她有人世的風光無際。

其實，范先生在斯家的地位也非容易，前次在楓樹頭，我聽奶媽閑話往事，

當年老爺在時，大少爺頌德官還只十二三歲，曾經很看不起范先生，罵她是妾，

應。男人私蓄是沒有志氣，但婦女的私蓄則有女心的喜悅，而且她亦肯拿出來，

那樣的灑然，卻又是一個個的錢都用得有情有義。她的慷慨與達觀惟是貞靜，非

常現實的做人道理。而西洋經濟學里的私有公有，則真是無一是處，乃至佛經里

說的忘人我之界，亦不及范先生的有人我，而人我皆好。

民歌里有“送郎送到一里亭，一里亭上說私情”如此送到十里亭，一程一

女人無品，被老爺打了一頓，但頌德官后來大了，曉得道理，反是他第一個領導

弟妹敬重范先生。奶媽卻到底是傭婦的胸襟，至今她說話里還是偏在太太一邊，

不佩服范先生，其實太太待范先生如賓如友，正不必奶媽來凡事護著。如今在路

上，我聽范先生說她進蠶桑學校的一段經過，及初進蠶種場那年生過一場大病，

她做人實在亦有一種委屈。林黛玉在外祖母家，上下都待她好，但她總要想起這