第052章 手撕兔子

“小郎，下次还要带我玩呀！”

耳旁还隐约传来乔乔的声音，舒珲摸了摸下巴，有些纳罕地说：“这刘娘子就算要告辞，不是也该等到门口再说么？我们在这等她先走吧，不然待会遇上好像有些尴尬。”

那边刘希君走上几步，似乎也是回过神来，红着脸低着头拉着乔乔迈着小碎步快速地消失在了程怀默的视线尽头……

“噗~”众人都被他的搞怪给逗笑了，大概也知道肚仙估计是些什么小把戏。

场中除了乔乔之外四人都清楚舒珲就是神仙，他要把什么把戏说成仙术四人一点也不会怀疑，同时也就明白若舒珲说哪样“仙术”是把戏那它恐怕就真是把戏。

舒珲趁势继续用被他称为“四丝奈”的兔子皮讲解了些腹语的原理和技巧。

其实他也是纸上谈兵，仅限于在类似春晚的地方看了两场表演，好奇之下百度一下，然后该他知道的就知道了，不该他知道的他连存不存在都不知道。

此时毫无阻滞地操着一口流利的腹语，那根本就是开了挂在作弊。他却大言不惭地以自己为榜样，鼓励兴致勃勃地听他忽悠的程怀默和乔乔世上无难事，只要肯登攀。

场中一阵诡异的沉默。乔乔也不闹腾了，刘希君也不害怕了，程怀默也不思春了……红鱼与敖广对视一眼，似乎有些领会舒珲的意思，但不太确信。

她配合着试探道问：“少爷，你这是肚仙吗？”

腹语是古埃及的把戏，早在公元前就传入我国。不过跟舒珲想象的不一样，他这手一露出来并没有将不开口讲话的怪异之处给掩盖过去，反而在几人眼里是真正的装神弄鬼。

腹语在我国很长一段时间是游方散人的行骗伎俩，即红鱼所言“肚仙”。顾名思义，他们吹自己肚中住着会说话的神仙。大致用法是：“神仙觉得你应该怎么怎么样，不是骗子我本人。”

这种说法既是后来腹语不再神秘后，还将明明是靠声带与固定不动的口腔鼻腔共鸣出的声音叫做腹语而不是“闭口语”等更直观准确的名字的原因，更直接导致了明朝道教内丹术中“元婴显化”这层境界的出现。

好在即使舒珲所知不多，印象也比较模糊，但其实腹语原理本身也不复杂。技巧什么的或许有，不过关键还是持之以恒的练习。

既然乔乔已经接受了“腹语”这个设定，舒珲也懒得再捏那个已经有些汗津津的布偶皮了。将它从手上摘下来，还给乔乔，让她学着自己的样子将手指穿进兔子的前肢和耳朵……

这样，腹语和手偶还有它们的组合作为娱乐项目便正式出现了。舒珲感受了一下奖励栏新出现的一个光团，十分满足地从画桌上跳下地面，并且不为人注意地用透明黑暗庇护掸了掸身后可能存在的灰尘。

“我们走吧，刘娘子待会也去云袖楼么？”舒珲发号完师令，又十分随意地问道。

刘希君拉过乔乔向舒珲行了一礼，然后告辞：“我们姐妹就不去了，乔乔还小，我要早点带她回去。”说罢眼睛逐一扫过场中其他几人，合作一揖，带着恋恋不舍的乔乔和程怀默恋恋不舍的目光翩然离去。

舒珲听到红鱼的话，逼也不装了，将兔子放下来无奈地解释道：“我肚子里可没有什么会说话的神仙，不会说话的排骨倒是有几根。”

他这次可是大大的失策。本来以为拿出腹语和手偶可以轻松蒙混过关，但别说他这历史白痴了，恐怕要专门研究民俗的老学究穿越了，才能在不查资料的情况下清楚地知道戏偶这种东西大概在北宋才见记载，而手偶都是清初的事情了。

所以舒珲以为可以拿来掩人耳目的伪装在这个时代还根本不存在，就如一辆装甲车在沙漠中用了森林迷彩一般醒目，简直就是找打。

弄清楚自己大概是哪里出了毛病，舒珲琢磨着他这波虽然装逼失败，但顺势讲解一番说不定会有奖励等着他，不亏反赚。

于是舒珲眼珠一转，又举起兔子怪叫说：“哈哈哈，我就是会说话的排骨，看看你们谁还敢吃我！”